Ukraine: La Croix-Rouge va tenter une nouvelle évacuation de Marioupol
Un convoi de la Croix-Rouge doit se rendre à Marioupol pour tenter une nouvelle fois d’évacuer des civils de la ville portuaire assiégée du sud-est du pays, alors que les forces russes semblent se regrouper en vue de nouvelles attaques dans la région.
Encerclée depuis les tout premiers jours de l’invasion de l’Ukraine par la Russie lancée le 24 février, Marioupol, principal port ukrainien sur la mer d’Azov, est le principal objectif de Moscou dans la région du Donbass et plusieurs dizaines de milliers de personnes y sont piégées, avec un accès de plus en plus restreint à l’eau potable et à la nourriture.
Le Comité international de la Croix-Rouge (CICR) a envoyé vendredi à Marioupol une équipe chargée d’escorter un convoi de plus de 50 bus et de véhicules privés afin d’évacuer une partie de la population civile mais cette équipe a renoncé, jugeant que les conditions d’une évacuation n’étaient pas réunies.
« (Nos équipes) tenteront à nouveau samedi de faciliter le passage des civils en toute sécurité » a déclaré le CICR dans un communiqué.
Un conseiller du président ukrainien, Volodimir Zelensky, a déclaré que Kyiv était optimiste sur la possibilité de mener à bien l’évacuation de civils de Marioupol.
« Je crois qu’aujourd’hui ou peut-être demain, nous aurons de bonnes nouvelles concernant l’évacuation des habitants de Marioupol », a dit Olexi Arestovitch à la télévision ukrainienne.
Un porte-parole du CICR s’est toutefois montré plus prudent: « La situation demeure extrêmement volatile, il y a (…) es combats de rue et on peut imaginer comme extrêmement difficile de pousser la population à quitter des abris pour se déplacer dans des ‘no man’s land’ dans l’hypothétique espoir de rejoindre des points de rendez-vous d’où partiraient les convois », a dit Olivier Joli à BFMTV.
SEPT COULOIRS HUMANITAIRES PRÉVUS SAMEDI, DIT KYIV
Depuis le début du conflit, la Russie et l’Ukraine sont convenues de la mise en place de couloirs humanitaires, qui ont permis l’évacuation de milliers de civils.
Sept de ces couloirs sont prévus ce samedi, a déclaré la vice-Première ministre ukrainienne Irina Verechtchouk, en incluant celui censé permettre à des véhicules privés de quitter la ville de Marioupol et à des bus d’évacuer des résidents de Marioupol réfugiés à Berdiansk.
Dans une allocution vidéo, Volodimir Zelensky a déclaré que les forces russes s’étaient déplacées vers la région du Donbass et vers le nord-est de l’Ukraine en direction de Kharkiv, la deuxième ville du pays.
Moscou continue de présenter l’invasion de l’Ukraine comme une « opération spéciale » visant à démilitariser et « dénazifier » le pays.
« J’espère qu’il y a encore des solutions concernant la situation à Marioupol », a dit Volodimir Zelensky. « Le monde entier se doit de réagir à cette catastrophe humanitaire. »
A Tchouhouïv, une ville de la région de Kharkiv, de nombreuses victimes blessées par des éclats d’obus et des coups de feu ont été admises à l’hôpital.
« Un autobus a été ciblé. Nous étions dans un bus rempli de civils. Il y avait environ 20 personnes à l’intérieur, 14 ont survécu. Il y avait huit corps sans vie », a déclaré à Reuters une femme qui a dit se nommer Ioulia.
Une autre passagère du bus, Alina Chegourets, a raconté que « les fenêtres ont commencé à vibrer, puis j’ai vu ce qui ressemblait à des trous. Des balles ont commencé à voler au-dessus (de nous). De la poudre, de la fumée… Je criais et j’en avais plein la bouche. »
Le sous-secrétaire général de l’Onu chargé des affaires humanitaires et de la coordination des services de secours, Martin Griffiths, doit se rendre dimanche à Moscou puis à Kyiv, dans le but de favoriser un cessez-le-feu humanitaire, a déclaré à la presse le secrétaire général de l’organisation, Antonio Guterres.
(avec la contribution des rédactions de Reuters, rédigé par Rami Ayyub; version française Camille Raynaud et Marc Angrand)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
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2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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