Le navire MV Hondius est arrivé au port de Rotterdam pour y être désinfecté
par Charlotte Van Campenhout
ROTTERDAM, Pays-Bas, 18 mai (Reuters) – Le navire de croisière MV Hondius, théâtre d’une épidémie d’hantavirus, est arrivé lundi dans le port de Rotterdam avec 25 membres d’équipage et deux soignants restés à bord après l’évacuation d’une partie des passagers aux îles Canaries, pour y être désinfecté.
Ce navire, paquebot de luxe battant pavillon néerlandais, transportait environ 150 passagers et membres d’équipage originaires de 23 pays lorsqu’un foyer d’hantavirus s’est déclaré et a été signalé pour la première fois, le 2 mai, par l’Organisation mondiale de la santé (OMS).
A ce jour, trois passagers sont morts, un couple de Néerlandais et une Allemande. Le corps de cette dernière est arrivé à Rotterdam à bord du MV Hondius lundi, pour y être incinéré.
Des mesures de quarantaine ont été mises en place pour une partie de l’équipage non néerlandais à bord du MV Hondius, ont déclaré les autorités locales.
L’Institut national néerlandais pour la santé publique et l’environnement (RIVM) a indiqué qu’aucune des personnes débarquant du bateau ne présentait de symptômes.
« À leur arrivée à Rotterdam, ces personnes débarquent de manière progressive et contrôlée », a-t-il précisé.
Toutes les personnes exposées sont sous surveillance et en quarantaine, a indiqué Tjalling Leenstra, directeur du centre néerlandais de coordination pour la lutte contre les maladies transmissibles au RIVM.
L’hantavirus est principalement transmis par les rongeurs, mais peut se transmettre d’une personne à l’autre dans de rares cas, à la suite d’un contact étroit et prolongé. Il n’existe pas de traitement spécifique contre cette infection.
DÉSINFECTION MÉTICULEUSE
Le navire, exploité par Oceanwide Expeditions, s’était retrouvé bloqué au large du Cap-Vert, sa destination finale initiale, au début du mois, en raison du foyer d’hantavirus.
L’OMS et l’Union européenne (UE) avaient alors demandé à l’Espagne de gérer l’évacuation des passagers, qui ont débarqué pour une partie aux îles Canaries. Le navire a ensuite pris la mer en direction de Rotterdam avec un équipage réduit et deux membres du personnel médical.
Les membres d’équipage, les passagers ayant déjà quitté le navire et les personnes ayant été en contact avec eux ont été placés en quarantaine dans plusieurs pays à travers le monde.
L’OMS a révisé vendredi son décompte des cas positifs, le ramenant de 11 à 10 après qu’un Américain s’est révélé négatif. A la date du 15 mai, l’OMS comptabilisait 10 cas – huit confirmés et deux probables –, dont les trois décès.
Le gouvernement de Colombie-Britannique a déclaré samedi qu’un Canadien, passager du MV Hondius, a également été testé positif au hantavirus. L’OMS a dit dimanche attendre une actualisation officielle du décompte. Si le cas était avéré, le nombre de personnes affectées passerait à 11.
Le nettoyage du MV Hondius par une entreprise spécialisée pourrait prendre jusqu’à une semaine, a indiqué le RIVM.
« (Les employés de l’entreprise) portent des vêtements de protection et nettoient toutes les surfaces du navire, y compris les systèmes de ventilation, et chaque pièce est évaluée individuellement », a déclaré Coen Berends, porte-parole du RIVM.
Il a précisé que les cabines des personnes testées positives seraient considérées comme des zones à haut risque.
(Avec la contribution de Bart Meijer, version française Claude Chendjou et Etienne Breban, édité par Sophie Louet et Blandine Hénault)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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