Un drone américain échoué en mer Noire après son interception par des avions russes
par Phil Stewart et Idrees Ali
WASHINGTON (Reuters) – Un drone américain de surveillance MQ-9 s’est échoué mardi en mer Noire à la suite de son interception par des avions de chasse russes, a déclaré l’armée américaine, dénonçant des manoeuvres « dangereuses » préalables à ce qui constitue le premier incident de ce type depuis le début de la guerre en Ukraine.
Alors que le Pentagone a rapporté que l’un des deux avions de chasse russes Su-27 avait touché l’hélice du drone américain, rendant celui-ci inopérable, le ministère russe de la Défense a dénoncé des « manoeuvres brutales » du drone et nié tout contact entre les avions russes et le drone.
Le département d’Etat américain a fait savoir qu’il avait convoqué l’ambassadeur russe à Washington à propos de cet incident, condamné par la Maison blanche et par le Pentagone, qui a dit y voir un risque d’escalade des tensions.
Moscou voit cet incident comme une « provocation », a déclaré l’ambassadeur russe aux Etats-Unis, Anatoly Antonov, selon des propos rapportés par l’agence de presse officielle RIA.
Cet incident s’inscrit dans un contexte de comportement dangereux des pilotes russes opérant près de la flotte des Etats-Unis et de leurs alliés, dont au-dessus de la mer Noire bordée notamment par la Russie et l’Ukraine, a déclaré l’armée américaine.
Dans un communiqué, elle a indiqué que deux chasseurs russes Su-27 sont venus intercepter le drone MQ-9 américain, l’un d’entre eux étant ensuite entré en collision avec celui-ci, à 18h03 GMT, après que les appareils russes ont effectué des manoeuvres dangereuses.
Washington n’a aucun bâtiment de guerre déployé en mer Noire mais envoie régulièrement des drones pour des missions de surveillance dans et autour de la région.
« Notre appareil MQ-9 menait des opérations de routine dans l’espace aérien international quand il a été intercepté et touché par un appareil russe, provoquant sa chute et la perte totale du MQ-9 », a dit le général James Hecker, en charge de la supervision de l’aviation américaine dans la région.
« En fait, cet acte dangereux et non-professionnel des Russes a failli provoquer la chute des deux appareils », a-t-il ajouté dans un communiqué.
Le ministère russe de la Défense a déclaré lui que le drone américain s’était échoué en mer à la suite d’une manoeuvre brutale de sa part.
« Les chasseurs russes n’ont pas utilisé leurs armes, ne sont pas entrés en contact (avec le drone) et sont retournés en toute sécurité à leur base », a-t-il dit.
Si des interceptions de ce type ont déjà eu lieu par le passé, celle-ci est notable par son caractère « dangereux et non-professionnel », a déclaré la Maison blanche.
Des représentants du département d’Etat américain vont s’entretenir directement avec leurs homologues russes pour « exprimer nos préoccupations », a indiqué le porte-parole du conseil de sécurité nationale de la présidence américaine.
« Il n’est pas nécessaire pour nous d’effectuer une quelconque vérification avec les Russes avant de voler dans l’espace aérien international », a dit John Kirby.
(Reportage Phil Stewart, Idrees Ali, Trevor Hunnicutt, Sabine Siebold, Doina Chiacu, Humeyra Pamuk et Caleb Davis; version française Jean Terzian)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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