Un aéroport isolé d’Espagne sert à stationner les avions bloqués par le conflit au M.-O
par Corina Pons
TERUEL, Espagne, 20 mars (Reuters) – L’aéroport de Teruel, situé dans un coin reculé de l’Est de l’Espagne, fait à nouveau office de lieu de stationnement pour les avions bloqués en Europe en raison du confit au Moyen-Orient, qui perturbe fortement le trafic aérien.
Ancienne base militaire de la Communauté autonome d’Aragon, devenue le symbole du dépeuplement rural en Espagne, l’aéroport industriel de Teruel accueille habituellement deux avions par jour.
Mais il devrait en accueillir environ 20, dont 17 avions de Qatar Airways d’ici samedi soir, selon un planning consulté par Reuters.
L’aéroport de Teruel, détenu par l’Etat, est, en temps normal, l’une des plaques tournantes pour la maintenance et le stockage d’avions les plus importantes d’Europe.
Durant la pandémie de Covid, l’infrastructure avait déjà accueilli environ 140 avions stationnés sur place pendant deux ans.
Vendredi, une dizaine de gros-porteurs devaient y atterrir, la majorité d’entre eux étant exploités par Qatar Airways.
Un A380 de Qatar Airways a atterri en milieu de matinée après avoir décollé de Londres. Deux A350 de la compagnie et un Boeing 787 avaient atterri en fin d’après-midi.
Contactée, Qatar Airways n’a pas répondu dans l’immédiat à une demande de commentaires de Reuters concernant ses projets.
Le climat sec et sans sel de la région, propice à la conservation des avions, est de nouveau recherché par les compagnies aériennes dont l’activité a été bouleversée en raison des fermetures de l’espace aérien au Moyen-Orient et des difficultés d’approvisionnement en kérosène liées à la guerre en Iran.
« Ce n’est pas normal », a déclaré Alejandro Ibrahim, directeur général du terminal. « Les compagnies réorganisent leurs flottes et leurs itinéraires et recherchent des endroits plus sûrs pour stationner leurs avions, et l’Europe répond à ces critères. »
Avec une capacité d’accueil de 250 avions gros-porteurs et jusqu’à 400 avions à fuselage étroit, Teruel est l’une des plus grandes installations de stockage d’Europe.
« Nous avons servi de refuge et soutenu le transport aérien mondial », a déclaré Alejandro Ibrahim, ajoutant que les avions peuvent rester sur le tarmac sans problème étant donné que l’aéroport n’accueille pas de passagers.
Les exploitants de l’aéroport ne peuvent pas dire combien d’autres avions pourraient arriver alors que la guerre se poursuit, bien que plusieurs compagnies aériennes du Moyen-Orient qui desservent régulièrement l’Europe comptent parmi ses clients réguliers.
« Nous travaillons au jour le jour, car l’avenir est incertain et tout dépend vraiment des compagnies (…) de la façon dont la situation pourrait évoluer dans les mois à venir », a déclaré Alejandro Ibrahim.
« Ce que nous souhaitons, c’est que (le conflit) prenne fin, car notre activité principale est la maintenance des avions. Plus il y a d’avions qui volent, plus notre aéroport est actif », a-t-il ajouté.
(Rédigé par Corina Pons; version française Coralie Lamarque, édité par Benoit Van Overstraeten)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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