Trump et Petro actent une réconciliation à la Maison blanche après des mois d’invectives
WASHINGTON, 4 février (Reuters) – Le président américain Donald Trump et son homologue colombien Gustavo Petro ont indiqué mardi avoir eu une réunion cordiale lors de ce qui constituait leur première rencontre en face à face, apaisant les doutes de certains analystes et conseillers qui craignaient que les idéologies divergentes et l’imprévisibilité des deux dirigeants provoquent des étincelles.
Arrivé à la Maison blanche sans le faste accordé à certains dirigeants étrangers, Gustavo Petro s’est entretenu pendant près de deux heures avec Donald Trump, sans que les médias ne soient autorisés à être présents.
S’exprimant par la suite chacun de leur côté, les deux dirigeants n’ont pas fait état de quelconques accords concrets qui auraient été scellés durant la réunion.
Interrogé par les journalistes sur la lutte contre le narcotrafic en provenance de Colombie, Donald Trump a déclaré que Gustavo Petro et lui-même avançaient sur le sujet.
« On a travaillé dessus », a dit le président américain. « Nous nous sommes très bien entendus. Nous n’étions pas vraiment les meilleurs amis (…), mais je ne le connaissais pas du tout ».
Le président colombien a pour sa part publié sur le réseau social X une photo semblant montrer une note écrite par Donald Trump: « Gustavo – un grand honneur. J’adore la Colombie ». Il a publié également une photo des deux dirigeants échangeant une poignée de mains en souriant.
« Ce que j’ai perçu ou vu dans la presse et sur les réseaux sociaux et qui semblait contredire mes idées, je ne l’ai pas vu chez lui. Je pense que cela concernait davantage d’autres responsables que lui », a dit Gustavo Petro à lors d’une interview accordée à la station de radio colombienne Caracol.
Le dirigeant colombien a ajouté avoir demandé à Donald Trump d’aider à capturer d’importants trafiquants de drogue vivant hors de Colombie, et notamment aux Etats-Unis.
Il a déclaré avoir également appelé son homologue américain à servir de médiateur entre la Colombie et l’Equateur, pays dont le président Daniel Noboa est un allié de Donald Trump.
Depuis plusieurs mois, Donald Trump et Gustavo Petro entretenaient une relation à distance houleuse, faite d’invectives mais aussi de tentatives de rapprochement, sur fond de volonté de Washington d’exercer une domination sur l’ensemble du continent américain – notamment en Amérique latine.
Le président américain a qualifié en octobre dernier son homologue colombien, ancien guérillero élu à la présidence en 2022, de « chef clandestin de trafic de drogue », sans fournir la moindre preuve de son accusation. Il a également évoqué en janvier l’hypothèse d’une intervention militaire américaine en Colombie, en dépit des bonnes relations entre les deux pays, dénonçant un laxisme dans la lutte contre le narcotrafic.
Donald Trump a déclaré lundi aux journalistes que Gustavo Petro avait changé de ton dernièrement, laissant entendre qu’il se montrait plus conciliant à la suite de la capture par l’armée américaine du président vénézuélien Nicolas Maduro le 3 janvier.
(Bo Erickson et Gram Slattery à Washington, Luis Jaime Acosta à Bogota, avec Simon Lewis à Washington et Nelson Bocanegra à Bogota; version française Camille Raynaud et Jean Terzian)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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