Russie: Le raffinage à l’arrêt dans le centre du pays après des frappes de drones ukrainiens
21 mai (Reuters) – La quasi-totalité des grandes raffineries de pétrole du centre de la Russie ont été contraintes d’interrompre ou de réduire leur production de carburant à la suite des attaques de drones ukrainiens de ces derniers jours, selon des sources et des données officielles.
Avec 83 millions de tonnes par an – soit environ 238.000 tonnes par jour – la capacité combinée de ces raffineries représente environ un quart de la capacité totale de raffinage de la Russie, selon des données et des sources s’exprimant sous couvert d’anonymat.
La part cumulée de ces raffineries dans la production de carburant du pays est supérieure à 30% pour l’essence et d’environ 25% pour le diesel.
Le gouvernement russe a instauré depuis le mois d’avril une interdiction d’exporter de l’essence, mesure en place jusqu’à la fin du mois de juillet.
Le ministère russe de l’Énergie n’a pas répondu à une demande de commentaires.
L’Ukraine a intensifié ses attaques de drones contre les infrastructures énergétiques russes, doublant le nombre de raffineries de pétrole visées depuis le début de l’année, selon divers messages publiés sur les réseaux sociaux par des responsables russes.
Ces frappes, qui ont également touché des oléoducs et des installations de stockage, ont réduit la production pétrolière de la Russie – la troisième plus importante au monde après celle des États-Unis et de l’Arabie saoudite.
Cette situation pèse sur le budget fédéral de Moscou, dans lequel les taxes sur le pétrole et le gaz représentent environ un quart des recettes.
Parmi les raffineries de pétrole visées figurent celle de Kirishi, dans l’ouest de la Russie, la raffinerie de Moscou, ainsi que des usines situées à Nijni Novgorod, sur la Volga, à Riazan et à Iaroslavl.
L’une des plus grandes raffineries de Russie, Kirishi, d’une capacité de 20 millions de tonnes par an, est complètement à l’arrêt depuis le 5 mai, selon ces sources.
Une autre raffinerie majeure, Nizhegorodnefteorgsintez (NORSI), d’une capacité annuelle de 17 millions de tonnes, a été attaquée le 20 mai. On ignore encore si NORSI a pu maintenir une partie de ses activités.
(Reportage Reuters, version française Benoit Van Overstraeten, édité par Blandine Hénault)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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