Plus de 100.000 manifestants à Londres dans un rassemblement de l’extrême droite
par Vitalii Yalahuzian, Yann Tessier et Stuart McDill
LONDRES (Reuters) – Plus d’une centaine de milliers de manifestants ont défilé samedi dans le centre de Londres, arborant des drapeaux de l’Angleterre et de la Grande-Bretagne, dans l’un des plus importants rassemblements organisés par l’extrême droite depuis des années au Royaume-Uni.
Selon la police, la marche baptisée « Unite the Kingdom » (Unir le Royaume) lancée à l’appel de l’activiste d’extrême droite Tommy Robinson, a rassemblé autour de 110.000 personnes.
L’ampleur de la participation a semblé surprendre les autorités qui ont tenté de garder les manifestants à l’écart d’une contre-manifestation qui se déroulait à proximité et à laquelle ont participé environ 5.000 manifestants.
Les policiers qui tentaient d’empêcher les participants à la marche de dévier de leur itinéraire ont été confrontés à une « violence inacceptable », ont déclaré les forces de l’ordre, décrivant des agents frappés à coups de pied et de poing, ainsi que des jets de bouteilles, de fusées éclairantes et d’autres projectiles.
Neuf arrestations ont été effectuées jusqu’à présent et « de nombreuses autres » devraient probablement suivre, ont-elles ajouté dans un communiqué.
Les manifestants ont arboré des drapeaux de l’Union Jack et de la Croix de Saint-Georges mais aussi des drapeaux américains et israéliens. D’autres étaient coiffés de chapeaux avec le slogan MAGA (« Make America Great Again ») du président américain Donald Trump.
Ils ont scandé des slogans critiques à l’égard du Premier ministre Keir Starmer et brandi des pancartes, sur lesquelles on pouvait lire notamment « Renvoyez-les chez eux ».
« Aujourd’hui est l’étincelle d’une révolution culturelle en Grande-Bretagne, c’est notre moment », a déclaré Tommy Robinson dans un discours adressé à ses partisans, les félicitant pour avoir démontré « une vague de patriotisme ».
De son vrai nom Stephen Yaxley-Lennon, Tommy Robinson se décrit comme un journaliste qui dénonce les malversations de l’État. Il compte le milliardaire américain Elon Musk parmi ses partisans.
Le plus grand parti politique anti-immigration de Grande-Bretagne, Reform UK, arrivé en tête des sondages d’opinion ces derniers mois, a gardé ses distances avec Tommy Robinson, qui a fait l’objet de plusieurs condamnations pénales.
« Nous voulons retrouver notre pays, nous voulons retrouver notre liberté d’expression », a déclaré Sandra Mitchell, une sympathisante qui participait au rassemblement.
L’immigration est devenue la question politique dominante en Grande-Bretagne, éclipsant les préoccupations provoquées par une économie chancelante, alors que le pays est confronté à un nombre record de demandes d’asile. Depuis le début de l’année, plus de 28.000 migrants ont traversé la Manche à bord de petites embarcations.
(Reportage par Vitalii Yalahuzian et Yann Tessier, version française Florence Loève, édité par Blandine Hénault)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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