L’UE convient d’ouvrir des pourparlers d’adhésion avec la Bosnie
par Nette Noestlinger, Daria Sito-Sucic et Andrew Gray
BRUXELLES/SARAJEVO (Reuters) – Les chefs d’Etat et de gouvernement de l’Union européenne sont convenus jeudi d’ouvrir des pourparlers d’adhésion avec la Bosnie, en soulignant cependant qu’il était nécessaire que le pays des Balkans entreprenne davantage de réformes avant que les discussions puissent effectivement commencer.
« Félicitations ! Votre place se trouve dans notre famille européenne », a déclaré le président du Conseil européen, Charles Michel, après avoir annoncé la décision prise par les dirigeants européens lors d’un sommet à Bruxelles.
Il s’agit d’un « pas crucial dans votre chemin vers l’UE », a-t-il ajouté sur le réseau social X. « Le dur labeur doit désormais continuer pour que la Bosnie-Herzégovine avance, comme le veut votre peuple ».
Considérée comme historique pour le pays, la décision des dirigeants européens vient alimenter l’espoir que la Bosnie surmonte les instabilités dues aux rivalités ethniques et aux menaces de sécession, près de trois décennies après la fin d’une guerre dévastatrice.
Alors que la principale avenue de la capitale Sarajevo était décorée de centaines de drapeaux de l’UE, le ministre bosnien des Affaires étrangères, Elmedin Konakovic, a déclaré à la télévision nationale qu’il s’agissait de « l’un des plus beaux jours de l’histoire de la Bosnie-Herzégovine ».
La décision montre que le projet européen de paix « grandit », a estimé le chancelier allemand, Olaf Scholz, disant sur le réseau social X voir un « signe clair en faveur d’une Europe forte ».
Depuis l’offensive lancée par la Russie en Ukraine en février 2022, dénoncée par Kyiv et ses alliés européens comme une invasion, l’idée d’un élargissement du bloc a gagné du terrain parmi les responsables de l’UE, désireux que les « zones grises » aux frontières de l’Europe ne soient pas déstabilisées par des puissances étrangères.
La Bosnie a adopté ces derniers mois des lois liées aux 14 priorités fixées par la Commission européenne en 2019, concernant principalement la démocratie, le fonctionnement de l’Etat, les droits fondamentaux et la réforme de l’administration publique.
L’exécutif européen a recommandé la semaine dernière l’ouverture de négociations d’adhésion avec la Bosnie, citant des progrès importants réalisés par le pays dans plusieurs domaines. Toutefois, aucune loi sur le fonctionnement de la justice et sur le processus électoral n’a été adoptée, alors qu’il s’agit aussi de priorités érigées par la Commission.
Au cours du sommet organisé à Bruxelles, les dirigeants de l’UE sont convenus d’adopter un cadre de négociations pour l’adhésion de la Bosnie dès que le pays aura pris « toutes les mesures adéquates » recommandées par la Commission européenne en octobre dernier.
Ces négociations devraient s’étendre sur plusieurs années durant lesquelles de nombreuses réformes supplémentaires, sur les plans politique et économique, seront nécessaires pour que la Bosnie intègre effectivement le bloc communautaire.
(Reportage Nette Nöstlinger, Daria Sito-Sucic et Andrew Gray; version française Jean Terzian)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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