L’offensive des rebelles semble endiguée dans l’est de la RDC
(Reuters) – L’offensive des rebelles du M23 soutenus par le Rwanda dans l’est de la République démocratique du Congo (RDC) semblait endiguée samedi, l’armée congolaise soutenue par son homologue burundaise ayant même repris un peu de terrain, selon des sources au sein de la société civile et un responsable local.
Les rebelles tutsis se sont emparés cette semaine de Goma, la plus grande ville de l’est de la RDC et la capitale de la province minière du Nord-Kivu, où le ministère congolais de la Santé a déclaré samedi que 773 corps avaient été enregistrés dans les morgues des hôpitaux à la date du 30 janvier.
Les rebelles se sont ensuite dirigés vers Bukavu, dans la province du Sud-Kivu, renforçant les craintes d’un embrasement régional, mais leur progression semble avoir été arrêtée par les troupes congolaises soutenues par l’armée burundaise.
Justin Mulindangabo, une figure en vue de la société civile locale, a déclaré à Reuters que les troupes gouvernementales avaient repris le contrôle de plusieurs villages dans le secteur de Kalehe, à mi-chemin entre Goma et Bukavu.
Selon une autre source issue de la société civile, les combats avaient cessé dans ce secteur samedi matin.
Un responsable local, qui a tenu à rester anonyme, a confirmé que l’armée congolaise avait renforcé ses positions à Kalehe et repris plusieurs villages. Il a ajouté que les combats se poursuivaient dans d’autres secteurs.
Ni les autorités congolaises, ni le M23 n’ont fait de commentaire.
L’armée congolaise a reçu ces derniers jours à la demande de Kinshasa le soutien de soldats burundais, notamment au Sud-Kivu.
Ces forces s’emploient à bloquer l’avancée des rebelles et de l’armée rwandaise au nord de Kavumu, une ville située à 35 km au nord de Bukavu, laquelle se trouve l’aéroport de la capitale du Sud-Kivu.
Selon Justin Mulindangabo, les rues de Kavumu étaient calmes samedi matin.
Alors que la pression diplomatique internationale s’accroît sur le Rwanda, Kigali continue de nier tout soutien aux rebelles tutsis du M23, tout en accusant Kinshasa d’héberger et d’armer des miliciens hutus responsables du génocide des Tutsis au Rwanda en 1994.
Le président burundais Evariste Ndayishimiye a pour sa part mis en garde vendredi son voisin rwandais contre toute incursion des troupes de Kigali sur le territoire burundais, prévenant qu’une telle initiative provoquerait une « guerre généralisée ».
(Rédigé par Sofia Christensen à Dakar, avec la contribution de Clement Manirabarusha à Bujumbura à Philbert Girinema à Kigali; version française Tangi Salaün)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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