La Slovaquie envisage de possibles représailles après la fin des flux gaziers via l’Ukraine
(Reuters) – La coalition gouvernementale au pouvoir à Bratislava va discuter de mesures de représailles contre Kyiv après que l’Ukraine a mis fin au transit sur son territoire des exportations de gaz russe acheminées vers la Slovaquie, a déclaré jeudi le Premier ministre slovaque Robert Fico.
Dans une vidéo diffusée sur Facebook, le dirigeant a fait savoir que son parti, Smer, envisageait de couper les livraisons d’électricité à l’Ukraine, réduire les aides apportées aux réfugiés ukrainiens et réclamer que le gaz russe transite de nouveau via l’Ukraine ou de recevoir sinon une compensation.
Un contrat bilatéral de cinq ans scellé par Kyiv et Moscou pour le transit du gaz russe sur le territoire ukrainien a pris fin le 1er janvier, dans un contexte de conflit entre les deux voisins, l’Ukraine ayant cité des motifs de sécurité nationale pour ne pas reconduire le contrat.
Depuis l’offensive lancée par la Russie en février 2022, que l’Ukraine et ses alliés occidentaux dénoncent comme une invasion, l’Union européenne a pris des mesures pour s’affranchir de sa dépendance à l’énergie russe.
Si la Slovaquie dispose d’autres sources d’approvisionnement en gaz, Robert Fico, qui a mis fin à l’aide militaire apportée par Bratislava à Kyiv tout en cherchant à renforcer ses liens avec Moscou, a déclaré que le pays allait perdre une partie de ses propres recettes de transit et payer des frais de transit plus élevés pour les livraisons de gaz non-russe.
Il a également déploré que la décision de l’Ukraine, décrite comme un « sabotage », allait provoquer une hausse des prix de l’énergie en Europe. Une délégation slovaque va évoquer la situation à Bruxelles mardi, a-t-il ajouté.
Le parti au pouvoir est « prêt à débattre et à accepter la suspension des livraisons d’électricité et à réduire de manière significative le soutien aux citoyens ukrainiens en Slovaquie », a déclaré Robert Fico.
« La seule alternative pour une Slovaquie souveraine est le renouvellement du transit ou des mécanismes de compensation pour compenser la perte pour les finances publiques de près de 500 millions d’euros », a-t-il poursuivi.
Le président ukrainien Volodimir Zelensky a accusé la semaine dernière Robert Fico d’ouvrir un « second front énergétique » contre l’Ukraine, sur les ordres de la Russie, laquelle multiplie les attaques contre les infrastructures énergétiques du pays.
(Jan Lopatka à Prague; version française Jean Terzian)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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