La Corée du Nord dit que ses tirs sont une simulation pour frapper la Corée du Sud
par Cynthia Kim et Josh Smith
SEOUL (Reuters) – La série de tests de missiles menés récemment par la Corée du Nord a été conçue pour simuler des frappes contre la Corée du Sud avec des armes nucléaires tactiques, en guise d’avertissement après les manoeuvres maritimes de grande ampleur de la Corée du Sud et des Etats-Unis, a rapporté lundi la presse officielle nord-coréenne.
Pyongyang a multiplié les essais de missiles au cours des deux dernières semaines, dont le tir, le 4 octobre, d’un missile balistique à portée intermédiaire ayant survolé le Japon. Séoul et Tokyo ont indiqué que deux missiles balistiques nord-coréens ont été lancés dimanche matin.
Le numéro un nord-coréen Kim Jong-un a supervisé les exercices menés ces deux dernières semaines par des unités d’opérations tactiques nucléaires, a fait savoir l’agence de presse KCNA, précisant que ces exercices incluaient des missiles balistiques équipés d’ogives nucléaires factices et étaient destinés à envoyer un signal fort de dissuasion militaire.
D’après la même source, les manoeuvres ont simulé le ciblage de centres de commandement militaire en Corée du Sud ainsi que des frappes contre des aéroports et ports sud-coréens.
« L’efficacité (…) de notre force de combat nucléaire a été entièrement démontrée alors qu’elle est entièrement prête à frapper et détruire des cibles à tout moment depuis n’importe quel lieu », a écrit la KCNA.
Kim Jong-un, cité par l’agence de presse, a déclaré que « bien que l’ennemi continue de parler de dialogue et de négociations, il n’y a rien dont nous devons parler et nous ne ressentons pas le besoin de le faire ».
Séoul et Washington disent s’attendre à ce que Pyongyang procède d’ici la fin de l’année à son premier essai nucléaire depuis 2017.
(Rédaction de Paris)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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