Géorgie: Le parti au pouvoir veut faire interdire trois formations de l’opposition selon le président du Parlement
par Felix Light
TBILISSI (Reuters) – Le président du Parlement géorgien a déclaré mardi que le parti au pouvoir, Rêve géorgien, allait intenter une action en justice auprès de la Cour constitutionnelle afin de déclarer illégaux les trois principaux partis d’opposition, ce qui marquerait une forte escalade vers un régime autoritaire dans ce pays candidat à l’adhésion à l’Union européenne (UE).
Lors d’une conférence de presse tenue mardi, Shalva Papuashvili a déclaré que le recours en justice demanderait le bannissement de la Coalition pour le changement, le Mouvement national uni de l’ancien président Mikheil Saakashvili et le bloc Géorgie forte, tous trois fermement pro-occidentaux.
Selon l’agence de presse géorgienne Interpress, le président du Parlement a déclaré que ces trois partis constituaient « une véritable menace pour l’ordre constitutionnel ».
Irakli Kupradze, figure du parti Géorgie forte dirigé par le fondateur de la banque géorgienne TBC Bank, a été cité par les médias locaux comme qualifiant l’action en justice de « coup décisif porté à la démocratie » et promettant de résister.
Au début de l’année, le Parlement géorgien a adopté une loi facilitant l’interdiction des partis politiques.
Les figures de Rêve géorgien, notamment Bidzina Ivanishvili, l’ex-Premier ministre milliardaire largement considéré comme le dirigeant de facto du pays, ont promis à plusieurs reprises d’interdire les partis d’opposition en raison de ce qu’ils considèrent comme des liens avec l’ex-président emprisonné Mikheil Saakashvili, affilié au Mouvement national uni dont le parti au pouvoir requiert l’interdiction.
L’action en justice que veut mener Rêve géorgien se fonde sur les conclusions d’une enquête menée par une commission parlementaire qui a mis en évidence des irrégularités commises sous le mandat de Mikheil Saakashvili, qualifiées de propagande par les figures de l’opposition.
Mikheil Saakashvili, qui a gouverné la Géorgie en tant que réformateur pro-occidental de 2003 à 2012, divise profondément les Géorgiens, dont beaucoup l’accusent d’être erratique, autoritaire et responsable de la guerre avec la Russie en 2008.
Il purge actuellement une peine de prison pour des délits incluant l’abus de pouvoir, et devrait rester incarcéré jusqu’en 2034.
Alors que la Géorgie est candidate à l’adhésion à l’Union européenne (UE), cette action en justice marquerait une forte escalade vers un régime autoritaire.
Plusieurs personnalités de l’opposition sont en prison, tandis que la police a multiplié les arrestations de protestataires participant aux manifestations antigouvernementales qui se déroulent régulièrement depuis plus d’un an.
Rêve géorgien a rompu les relations avec des pays de l’UE et gelé les négociations sur l’adhésion de la Géorgie au bloc européen, tout en accusant Bruxelles de préparer une révolution à Tbilissi.
L’UE a démenti ces accusations et Rêve géorgien affirme toujours souhaiter adhérer à l’UE, à condition de préserver des relations pacifiques avec la Russie et ce que le parti considère comme les valeurs chrétiennes orthodoxes traditionnelles de la Géorgie.
(Reportage Felix Light ; version française Coralie Lamarque, édité par Kate Entringer)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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