A Irpin, Macron salue l’héroïsme du peuple ukrainien
Emmanuel Macron a dit son « respect » et son « admiration » pour le « courage » du peuple ukrainien face à l’armée russe, jeudi lors d’une visite à Irpin, ville « héroïque » des environs de Kyiv portant « les stigmates de la barbarie » où le chef de l’Etat français a assuré l’Ukraine de son soutien « sans ambiguïté ».
Le président français a entamé dans la matinée une visite hautement symbolique en Ukraine avec le chancelier allemand Olaf Scholz, le président du Conseil italien Mario Draghi et le président roumain Klaus Iohannis, pour afficher la solidarité des Européens envers l’Ukraine. Après Irpin, les quatre dirigeants devaient regagner Kyiv pour un entretien avec le président ukrainien Volodimir Zelensky au palais Marinsky.
Les quatre hommes ont arpenté les rues d’Irpin accompagnés de responsables ukrainiens, au milieu de façades d’immeubles partiellement détruits par les combats.
La ville, 62.000 habitants avant la guerre déclenchée par Moscou le 24 février, située à une vingtaine de kilomètres de Kyiv, a été occupée par les forces russes pendant un mois avant d’être libérée par l’armée ukrainienne à la fin mars.
Des cadavres de dizaines de civils y ont été retrouvés. L’Ukraine accuse la Russie d’y avoir commis des crimes de guerre à grande échelle, ce que Moscou dément.
« C’est ici que, entre autres, que les Ukrainiennes, les Ukrainiens ont arrêté l’armée russe qui descendait sur Kyiv, donc il faut se représenter l’héroïsme de l’armée, mais aussi de de la population ukrainienne, et à côté de cela, vous avez aussi les traces, les stigmates de la barbarie », a déclaré Emmanuel Macron en s’adressant à la presse.
« Vous êtes ici (…) à côté de plusieurs autres villes où des massacres ont été perpétrés, où nous avons les premières traces de ce qui sont des crimes de guerre », a-t-il ajouté, rappelant que des experts, gendarmes et magistrats français coopéraient « très fortement » avec les autorités ukrainiennes « pour que les crimes de guerre puissent être jugés ».
« Vouloir détruire la vie, détruire les écoles sur le sol européen, il n’y a pas d’autre terme (que la barbarie). Après, il y a d’autres mots qui sont qualifiés juridiquement et qui doivent l’être par des magistrats. Nous le ferons », a-t-il dit.
Face aux critiques reprochant à Paris ou Berlin de trop ménager Moscou, Emmanuel Macron a également fait valoir que la France et l’Europe s’étaient tenus « dès le début » au côté de Kyiv en lui fournissant une aide militaire et financière.
« Il y a aussi le soutien politique, c’est ce que nous avons voulu faire en venant ici à quatre, pour à la fois nous rendre compte et témoigner de notre respect et de notre admiration pour le courage » du peuple ukrainien, a-t-il ajouté.
« Nous continuerons ce soutien dans la durée sous toutes ses formes. (…) J’ai toujours été constant. La France est au côté de l’Ukraine depuis le premier jour », a dit le chef de l’Etat, démentant toute mésentente avec Volodimir Zelensky.
« Aujourd’hui, il faut que l’Ukraine puisse résister et l’emporter. (…) Nous sommes aux côtés des Ukrainiens et des Ukrainiennes sans ambiguïté », a déclaré Emmanuel Macron.
(Sophie Louet, Jean-Stéphane Brosse)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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