Etats-Unis: Vance, le colistier de Trump, promet de se battre pour la classe ouvrière
par Nathan Layne, James Oliphant et Gram Slattery
MILWAUKEE, Wisconsin (Reuters) – Le sénateur J.D. Vance, choisi par Donald Trump comme colistier républicain pour l’élection présidentielle américaine, s’est décrit mercredi soir comme l’enfant d’une ville industrielle oubliée de l’Ohio, disant ainsi comprendre les difficultés quotidiennes des Américains, et a exprimé sa volonté de se battre pour les ouvriers du pays en cas de victoire en novembre.
Au cours d’un discours prononcé deux jours après l’officialisation de sa présence sur le « ticket » présidentiel républicain, lundi en ouverture de la convention nationale du Parti républicain à Milwaukee (Wisconsin), J.D. Vance a longuement évoqué sa vie personnelle et la manière dont il a surmonté son enfance démunie.
« J’ai grandi à Middletown, dans l’Ohio, une petite ville où les gens disaient ce qu’ils pensaient, construisaient avec leurs mains, et aimaient de tout leur coeur Dieu, leur famille, leur communauté et leur pays », a-t-il déclaré après avoir accepté formellement d’être le colistier de Donald Trump. « Mais c’était aussi un endroit laissé de côté et oublié par la classe dirigeante de l’Amérique à Washington », a-t-il ajouté.
J.D. Vance a reproché à ceux qu’il a présenté comme des « politiciens de carrière », tels Joe Biden, de détruire des communautés comme la sienne avec des politiques commerciales néfastes et des guerres à l’étranger.
« La vision du président Trump est simple et à la fois très forte: c’est fini de servir Wall Street, nous serons engagés au côté des travailleurs », a-t-il dit. « Nous n’importerons pas de main-d’oeuvre étrangère, nous nous battrons pour les citoyens américains ».
Dans une apparente volonté de confirmer qu’il est un atout pour Donald Trump, alors que certaines voix républicaines avaient d’autres options en tête comme colistier, J.D. Vance s’est adressé directement aux classes ouvrière et moyenne de Pennsylvanie, du Wisconsin et du Michigan – trois Etats de la « Rust Belt », la ceinture industrielle du pays, considérés comme décisifs pour le scrutin présidentiel du 5 novembre.
Son jeune âge et son populisme font de J.D. Vance un parfait « porte-flambeau » pour faire vivre le mouvement trumpiste au-delà d’un potentiel second mandat de Donald Trump, 78 ans.
Le discours de mercredi soir a placé encore davantage sous les projecteurs cet homme à l’ascension politique fulgurante, entré au Sénat il y a moins de deux ans en s’imposant dans l’Ohio lors des élections de mi-mandat au Congrès (« midterms »).
DE DÉTRACTEUR À PORTE-FLAMBEAU DU TRUMPISME
Jadis détracteur de Donald Trump, le qualifiant d' »idiot » et de « Hitler américain » et votant pour la rivale démocrate de ce dernier lors de l’élection présidentielle de 2016, J.D. Vance s’est transformé depuis lors en l’un des plus fervents défenseurs de l’ancien président.
Les revirements similaires d’élus républicains de premier plan, comme les sénateurs Ted Cruz et Marco Rubio, passés de critiques à fidèles de Donald Trump, illustrent la mainmise de ce dernier sur le parti.
J.D. s’est efforcé à bâtir un programme politique cohérent s’inscrivant dans la lignée des instincts populistes de Donald Trump, promettant de se détourner des importations chinoises pour favoriser la production industrielle domestique et prévenant les alliés de Washington que garantir la paix mondiale ne sera plus une tâche effectuée sans contrepartie.
Il s’est opposé à l’aide militaire américaine pour l’Ukraine et a repris les accusations sans fondement de Donald Trump selon lesquelles ce dernier a été victime d’une fraude électorale en 2020, défendant les efforts de l’ancien dirigeant pour faire annuler les résultats du scrutin perdu face à Joe Biden.
J.D. Vance estime que le gouvernement doit faire davantage pour la classe ouvrière en limitant les importations, doit relever le salaire minimum et lutter contre la puissance des entreprises. Si elles vont à l’encontre des positions traditionnelles du Parti républicain, favorables aux entreprises, ses idées s’inscrivent dans le cadre du programme politique de Donald Trump.
Avant même que J.D. Vance n’effectue son discours, les démocrates ont critiqué son opposition au droit à l’avortement et accusé le sénateur de vouloir mettre en place une politique d’extrême droite.
En parallèle à cette troisième journée de la convention du Parti républicain, qui prendra fin jeudi, Joe Biden a pour sa part été contraint de mettre en pause sa campagne après avoir été testé positif au COVID-19.
Le président démocrate est rentré s’isoler à son domicile du Delaware à un moment inopportun, alors que les appels pour qu’il retire sa candidature se multiplient dans les rangs du Parti démocrate.
(Reportage de Nathan Layne, James Oliphant et Gram Slattery; version française Jean Terzian)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT
