Etats-Unis: Biden, en campagne à Pittsburgh, appelle à relever les taxes sur l’acier chinois
par Trevor Hunnicutt, David Lawder et Steve Holland
PITTSBURGH, Pennsylvanie (Reuters) – Le président américain Joe Biden a appelé mercredi à relever de manière importante les droits de douane imposés sur les produits sidérurgiques importés de Chine, dans le cadre d’un ensemble de mesures destinées à séduire les ouvriers du secteur en Pennsylvanie – un Etat dit « bascule » pour l’élection présidentielle de novembre prochain.
Ces commentaires, qui risquent de provoquer la colère de Pékin, ont été effectués à moins de sept mois du scrutin lors duquel le locataire démocrate de la Maison blanche affrontera son prédécesseur républicain, Donald Trump, avec l’objectif d’obtenir un second mandat.
Au cours d’un déplacement de campagne à Pittsburgh, considérée comme « la ville de l’acier », des conseillers de Joe Biden ont indiqué que le président proposait de relever à 25% les taxes douanières mises en place par Donald Trump sur certains produits sidérurgiques chinois.
« Les entreprises sidérurgiques chinoises n’ont pas à se soucier d’enregistrer un bénéfice », a déclaré Joe Biden lors d’une visite au siège du principal syndicat des ouvriers du secteur.
Pour l’heure, les produits ciblés font l’objet de droits de douane pouvant s’élever jusqu’à 7,5% au titre d’une loi instaurée par l’administration Trump et que l’administration Biden passe en revue.
Washington fait également pression sur le Mexique pour qu’il suive son initiative, afin d’empêcher à la Chine de s’en servir comme intermédiaire pour vendre ses produits sidérurgiques aux Etats-Unis sans s’acquitter des droits de douane instaurés.
En parallèle, l’administration Biden mène un examen des pratiques commerciales de Pékin dans les secteurs de la construction navale, du transport maritime et de la logistique, qui pourrait déboucher sur l’imposition de nouveaux droits de douane.
Il s’agit d’un point de contentieux entre les deux plus grandes puissances économiques mondiales, dans un contexte plus large de dégradation de leurs relations.
Aucun commentaire n’a été obtenu dans l’immédiat auprès de l’ambassade de Chine à Washington.
Les tarifs douaniers imposés par Donald Trump au cours de son mandat présidentiel, entre 2017 et 2021, avaient donné lieu à des mesures de rétorsion de la part de Pékin.
« Pas de guerre commerciale », a dit Joe Biden mercredi à des journalistes l’accompagnant durant son déplacement en Pennsylvanie, qui fait partie d’une demi-douzaine d’Etats américains considérés comme décisifs pour l’élection présidentielle de novembre.
Alors que l’économie fait partie des principales préoccupations des électeurs, Joe Biden et Donald Trump s’évertuent à séduire les syndicats et les ouvriers dans les bassins industriels tels que la Pennsylvanie, le Michigan et le Nevada – tous considérés comme des « bascules » pour le scrutin.
Le syndicat des ouvriers sidérurgiques, qui réclamait les mesures proposées par Joe Biden, a apporté le mois dernier son soutien à l’actuel locataire de la Maison blanche en vue de la présidentielle de novembre.
(Reportage Trevor Hunnicutt, Steve Holland, David Lawder et Andrea Shalal; version française Augustin Turpin, édité par Jean Terzian)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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