Etats-Unis/Attaque du Capitole: Un membre des ‘Oath Keepers’ condamné à trois ans de prison
WASHINGTON (Reuters) – David Moerschel, un membre du groupe d’extrême droite Oath Keepers (« Gardiens du serment ») a été condamné vendredi à trois ans de prison pour complot de sédition et d’autres crimes liés à l’assaut du Capitole survenu le 6 janvier 2021 aux Etats-Unis.
Si le juge Amit Mehta a estimé que la culpabilité de David Moerschel était moindre par rapport à d’autres membres du groupe, il a néanmoins mis en avant le danger lié aux armes, dont un fusil semi-automatique AR-15, qu’il a laissées dans un hôtel de Virginie avant de se rendre à Washington.
Les procureurs avaient initialement requis une peine de 10 ans de prison. L’un de ses coaccusés, Joseph Hackett, recevra sa sentence plus tard dans la journée de vendredi. Les procureurs ont requis une peine de 12 ans d’emprisonnement contre lui.
L’attaque du Capitole visait à empêcher le Congrès de certifier la victoire du démocrate Joe Biden lors de l’élection américaine de novembre 2020.
Joseph Hackett et David Moerschel ont été reconnus coupables de complot de sédition – une accusation impliquant des tentatives « de renverser, d’abattre ou de détruire par la force le gouvernement des États-Unis » -, ainsi que d’entrave à la justice et de conspiration visant à empêcher des membres du Congrès de s’acquitter de leurs fonctions.
Joseph Hackett a également été reconnu coupable de falsification de documents ou de procédures.
Les procureurs ont décrit Joseph Hackett comme un respectable de niveau inférieur au sein des Oath Keepers, soulignant que son appel à arrêter les « politiciens corrompus » laissait présager ses intentions au Capitole, notamment le fait de « forcer le passage » vers le bureau de la chef de la Chambre des représentants.
L’avocat de Joseph Hackett a demandé au juge Amit Mehta de « se concentrer principalement sur les alternatives à l’incarcération » en prononçant son verdict.
Amit Mehta a déjà condamné six autres membres des Oath Keepers à des peines allant de trois à dix-huit ans d’emprisonnement depuis la semaine dernière.
Le juge a reporté la condamnation de Thomas Caldwell, un autre membre des Oath Keepers acquitté de l’accusation de complot de sédition mais condamné pour d’autres crimes.
(Reportage Jacqueline Thomsen à Washington ; version française Gaëlle Sheehan, édité par Kate Entringer)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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