Etats-Unis : A une semaine de la présidentielle, Yellen vante la solidité de l’économie
par David Lawder
WASHINGTON (Reuters) – La secrétaire d’État au Trésor, Janet Yellen, s’est employée à défendre le bilan économique de Joe Biden, en assurant que la situation des Américains est meilleure qu’elle ne l’était avant l’arrivée à la Maison blanche du président sortant.
Dans des extraits d’un discours prononcé lors d’une conférence bancaire et publiés par le département des Finances une semaine avant l’élection présidentielle du 5 novembre, Janet Yellen a mis en avant une croissance économique américaine robuste, un taux de chômage historiquement bas, une baisse de l’inflation et une hausse des salaires.
Confrontés à une forte inflation survenue après la pandémie de COVID-19, de nombreux électeurs dans les sept États clés qui feront basculer la victoire en faveur de Donald Trump ou de Kamala Harris, penchent pour le candidat républicain, semblant faire fi des autres aspects de l’économie.
Selon un sondage Reuters/Ipsos réalisé ce mois-ci, 61% des électeurs des « swing states » estiment que l’économie est sur la mauvaise voie et 68% que le coût de la vie suit le même chemin.
Dans les enquêtes d’opinion, Donald Trump a toujours obtenu de meilleurs résultats en matière d’économie que la démocrate Kamala Harris, actuelle vice-présidente, malgré les solides résultats économiques des Etats-Unis, qui tirent la croissance mondiale.
Dans les meetings de campagne de Donald Trump, il n’est pas rare d’entendre que la situation des Américains est pire qu’elle ne l’était il y a quatre ans.
Janet Yellen, qui a vanté les milliards de dollars d’investissements débloqués par l’administration Joe Biden pour stimuler la croissance, notamment via les énergies dites propres, les infrastructures et les semi-conducteurs, a cherché, dans son allocution devant l’American Bankers Association, à rappeler aux électeurs à quel point la situation était mauvaise début 2021.
« Lorsque le président Biden et la vice-présidente Harris ont pris leurs fonctions, des milliers d’Américains mouraient chaque jour pendant le COVID-19. Le taux de chômage était 50% plus élevé qu’aujourd’hui », a-t-elle déclaré.
« Aujourd’hui, en revanche, l’économie américaine est forte. Nous avons noté une croissance économique robuste, soutenue par de solides dépenses de consommation et d’investissements des entreprises, alors même que l’inflation a baissé de manière significative comparativement à son pic », a-t-elle poursuivi.
D’autres données positives sont attendues cette semaine, notamment les chiffres de la croissance du PIB au troisième trimestre qui devrait dépasser les 3%.
Janet Yellen a admis que des efforts supplémentaires étaient nécessaires pour réduire le coût de la vie, mais elle a déclaré que les salaires avaient augmenté plus rapidement que les prix.
« Cela signifie que l’Américain moyen peut s’offrir plus de biens et de services qu’avant la pandémie. Et les Américains créent de nouvelles entreprises à un rythme record, ce qui témoigne de leur optimisme à l’égard de l’économie », a-t-elle également fait valoir.
(Reportage David Lawder; version française Claude Chendjou, édité par Kate Entringer)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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