Peine de mort : la Chine exécute l’ancien patron Lai Xiaomin
Condamné à mort en début d’année, l’ancien patron chinois Lai Xiaomin a été exécuté le vendredi 29 janvier. Il était notamment accusé de polygamie, de corruption et de malversations financières.
C’est dans la matinée du 29 janvier 2021 que Lai Xiaomin, ancien patron de fonds d’investissemnt, a été exécuté suite à sa condamnation prononcée depuis le mardi 5 janvier. Cette annonce officielle a été faite par la télévision publique chinoise (la CCTV, ndlr), mais celle-ci n’a pas donné de précision sur le mode d’exécution.
L’ancien grand dirigeant avait été reconnu coupable de polygamie, de corruption et de malversations financières. Dans son jugement, la justice de Tianjin avait évoqué des montants « extrêmement importants, des circonstances particulièrement graves et des intentions extrêmement malveillantes. » Il s’agirait de pots-de-vin avoisinant les 215 millions d’euros, en plus de treize autres millions que le prévenu aurait tenté d’acquérir. Par ailleurs, Lai Xiaomin était accusé de détournement de fonds publics à hauteur de 3,1 millions d’euros…
Outre ces scandales financiers qui sont très sévèrement punis par le Parti communiste –la preuve–, l’homme de 58 ans était également accusé de « polygamie », une pratique très réprouvée en Chine. La loi du 1er mai 1950 l’a d’ailleurs complètement abolie : faisant obligation d’informer les épouses de leur droit de s’abstraire de ce régime matrimonial, sans obligation pour elles de le faire. Ainsi, Lai Xiaomin a été reconnu coupable « d’avoir vécu longtemps avec plusieurs femmes » en dehors de son mariage, et d’y avoir procréé et entretenu des enfants « illégitimes ».
Quelques jours après sa condamnation, l’ancien magnat du groupe China Huarong Asset Management était passé en direct sur la CCTV, pour y faire des aveux filmés. L’on découvrait alors des images de coffres-forts et d’armoires remplis d’argent. Ainsi que des lingots d’or, des voitures de luxe et moult objets de très grande valeur. L’accusé s’était pourtant dit prêt à tout rembourser, déclarant n’avoir dépensé qu’une infime partie de son pactole.
Quoi qu’il en soit, la mise à mort a été faite dans la matinée du vendredi 29 janvier, aux aurores. La lutte anti-corruption est très populaire auprès de l’opinion publique chinoise, et le président Xi Jinping en a fait l’un de ses chevaux de bataille depuis 2012. On estime qu’à date, près d’un million de cadres du PCC (parti communiste chinois, ndlr) ont déjà été sanctionnés.
En septembre dernier, le président rappelait aux hauts dirigeants économiques chinois de « s’unir autour du parti communiste ». C’était quelques temps avant la disparition subite du milliardaire Jack Ma, propriétaire d’Alibaba. Celui-ci avait osé critiquer la politique économique de Pékin, pour finalement réapparaître… deux mois plus tard !
Ecclésiaste Deudjui
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
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2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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