Après son triomphe électoral, l’AfD en quête d’alliés pour former un gouvernement régional
par James Mackenzie
MAGDEBOURG, Allemagne, 11 septembre (Reuters) – Après son triomphe aux élections régionales en Saxe-Anhalt, le parti d’extrême droite allemand AfD doit soit attirer des transfuges d’autres formations pour espérer former un gouvernement, soit parvenir à un accord avec le parti d’extrême gauche BSW, qui pose des conditions en échange de son soutien.
Ulrich Siegmund, le chef de l’AfD qui devrait devenir ministre-président du Land, a déclaré que des discussions étaient en cours tant avec le BSW qu’avec des membres d’autres partis « afin de voir s’il existe un terrain d’entente susceptible de permettre d’obtenir une majorité stable ».
Il a ajouté qu’il souhaitait former une telle majorité au sein du parlement régional « dès que possible ». Il n’y a rien d’inhabituel dans la politique allemande à ce que les négociations de coalition durent des semaines, voire des mois, avant qu’un gouvernement puisse être formé.
Ces discussions mettent en évidence les réalités politiques auxquelles est désormais confronté Ulrich Siegmund, qui a répété à plusieurs reprises pendant la campagne qu’il souhaitait obtenir la majorité absolue pour pouvoir gouverner seul, mais qui a échoué de peu, remportant 39 sièges sur les 83 que compte le Parlement.
Même s’il parvient à conclure un accord avec un autre parti lui permettant de devenir ministre-président, sa majorité risque d’être très étroite, ce qui rendra la tâche plus compliquée que ne le laisserait supposer son score record aux élections.
L’AFD BOYCOTTÉE PAR LES PARTIS TRADITIONNELS ALLEMANDS
L’Alternative pour l’Allemagne (AfD) est déjà le parti le plus populaire du pays au niveau national et cherche à s’implanter pour faire avancer son programme, qui prévoit notamment de fortes restrictions en matière d’immigration, le rétablissement des relations avec la Russie, la réduction du soutien à l’Ukraine et la sortie de l’euro.
Cependant, tous les autres partis représentés au Parlement régional de Saxe-Anhalt, tout comme au niveau national, ont refusé de s’allier à ce parti d’extrême droite, à l’exception du BSW, un petit parti d’extrême gauche qui, à l’instar de l’AfD, souhaite restreindre l’immigration et rétablir les relations avec la Russie.
Le BSW, qui a remporté cinq sièges au Parlement régional, s’est dit intéressé par une collaboration avec l’AfD, que la branche de Saxe-Anhalt de l’Office fédéral de protection de la Constitution classe parmi les mouvements d’extrême droite extrémistes. Mais jusqu’à présent, le BSW a indiqué ne pas vouloir former de coalition officielle et souhaiter la nomination d’un ministre-président indépendant, une condition que Siegmund rejette.
« Un peu moins de 44% des électeurs de Saxe-Anhalt ont voté pour l’Alternative pour l’Allemagne », a déclaré Ulrich Siegmund aux journalistes jeudi à Magdebourg, la capitale du Land. « Naturellement, notre objectif devrait être de pouvoir désigner le ministre-président. »
Si aucun accord n’est trouvé avec le BSW, l’alternative la plus probable serait de convaincre des députés de la CDU (Union chrétienne-démocrate), le parti conservateur du chancelier Friedrich Merz – ils sont 15 au Parlement régional – d’apporter leur soutien à l’AfD.
Au sein de la CDU, les avis sont partagés quant à la stratégie dite de « pare-feu » mise en place par les grands partis allemands pour isoler l’AfD, et il pourrait être possible d’inciter certains à changer de camp. Mais jusqu’à présent, aucun transfuge confirmé n’a été identifié.
Si aucun accord ne peut être trouvé, Ulrich Siegmund a même évoqué la possibilité d’organiser de nouvelles élections, affirmant que c’était « une option que nous n’écartons pas, en principe ».
« Cela résulterait d’une situation où personne d’autre ne serait prêt à assumer la responsabilité », a-t-il déclaré.
(Reportage de James MackenzieVersion française Matthieu Huchet)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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