Covid-19: l’Etat va stocker des aliments et payer les factures d’eau et d’électricité des ménages au Tchad
Le 14 avril 2020, dans un deuxième discours à la nation depuis que la pandémie du Covid-19 a touché le Tchad le 19 mars dernier, le Président de la République, Idriss Déby Itno a annoncé une kyrielle de mesures qui sont destinées pour l’essentiel à améliorer le quotidien de la population dans un contexte de crise sanitaire, économique et financière.
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
JE FAIS UN DON MAINTENANTSelon le Président tchadien, en cherchant à faire face à la crise sanitaire liée au Covid-19 dans un pays comme le Tchad, « les populations et tout le tissu économique sont durement impactés par certaines mesures conjoncturelles de nature coercitive mais dictées par la force de l’épreuve et de l’adversité ». C’est ce qui justifie des mesures à titre d’assistance aux populations et de soutien aux acteurs économiques.
L’Etat tchadien s’engage donc à lancer des commandes de denrées alimentaires pour renforcer les stocks de l’Office National de Sécurité Alimentaire afin de répondre à l’urgence alimentaire. Il décide de mettre en place un Fonds National de Solidarité et de Soutien aux populations vulnérables et de garantir la disponibilité des denrées de première nécessité à des prix abordables.
Idriss Déby a aussi annoncé le paiement immédiat de tous les capital-décès dus aux agents civils et militaires décédés, des indemnités et accessoires de salaires dus aux retraités, et la prise en charge des frais médicaux des agents civils et des forces de défense et de sécurité. Toutes les factures de consommations d’électricité et d’eau des Tchadiens seront prises en charge par l’Etat respectivement pendant trois et six mois à compter du 1er avril 2020.
Les autres mesures portent sur le soutien à l’entrepreneuriat des Jeunes, les exonérations des produits alimentaires et l’accompagnement des acteurs économiques. Dans ce dernier cas, les mesures concernent, entre autres, la patente, l’impôt, les contrôles ponctuels en matière de fisc, l’exonération des droits de douanes et taxes de certains produits ou encore l’apurement de la dette intérieure. Il est même demandé aux autorités communales de soutenir les commerçants, les tenanciers de boutiques et d’étals dans les marchés relevant de leur périmètre fiscal.
Ces mesures à caractère social et économique annoncées par le Président tchadien s’ajoutent aux dispositions relatives au renforcement du système de santé sur toute l’étendue du territoire. L’ensemble des mesures, tant de riposte sanitaire que d’accompagnement économique et social, « induisent des charges importantes à hauteur de 943 milliards de francs CFA, dont plus de 200 milliards sont immédiatement mobilisables dans le cadre de la restructuration du budget de l’État ». A cause de cette implication financière, Idriss Déby, à l’instar de certains de ses pairs africains, exhorte à une annulation de la dette extérieure des Etats comme le Tchad pour leur permettre de réaliser des économies afin de renforcer leurs systèmes de santé et accroitre leurs budgets sociaux au profit des populations.
Yamingué Bétinbaye,
Docteur en géographie
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
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Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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