Niger: La Cédéao dit avoir un plan d’intervention après l’échec de la médiation
par Camillus Eboh
ABUJA (Reuters) – Les chefs d’état-major des armées de la Communauté économique des Etats de l’Afrique de l’Ouest (Cédéao) ont élaboré un plan en vue d’une possible intervention militaire au Niger, a annoncé vendredi Abdel-Fatau Musah, le commissaire de la Cédéao chargé des Affaires politiques et de la Sécurité.
La Cédéao ne dévoilera pas aux dirigeants de la junte quand et où elle interviendra, une décision qui sera prise par les chefs d’Etat, a précisé Abdel-Fatau Musah.
« Tous les éléments d’une éventuelle intervention ont été préparés ici, notamment les ressources nécessaires, et les détails relatifs au déploiement de la force (d’intervention) », a-t-il déclaré à l’issue d’une réunion de trois jours organisée à Abuja, la capitale du Nigeria.
La Cédéao avait envoyé une délégation à Niamey où la junte militaire a renversé le président démocratiquement élu, Mohamed Bazoum, afin de discuter avec des représentants de la junte d’une restauration de l’ordre constitutionnel.
La délégation de la Cédéao est toutefois repartie vendredi du Niger sans qu’aucune avancée n’ait été observée sur ce front, selon une source proche de la présidence nigérienne.
La Cédéao a imposé des sanctions et menacé d’intervenir militairement si le président Bazoum, qui se dit pris en otage, n’était pas réinstallé d’ici dimanche.
« Nous souhaitons que la démocratie fonctionne, et nous souhaitons que ce message leur soit clairement transmis: nous leur donnons l’opportunité de revenir sur ce qu’ils ont fait », a dit Abdel-Fatau Musah.
Le scénario d’un retour au statu quo a pris du plomb dans l’aile après que la junte a révoqué jeudi différents accords de coopération militaire avec la France, une décision à même de redessiner complètement les contours de la lutte contre les groupes djihadistes dans la région du Sahel.
La France compte entre 1.000 et 1.500 soldats stationnés au Niger afin de contribuer à la lutte contre les groupes liés à Al Qaïda et à l’Etat islamique.
Le chef de la junte, Abdourahamane Tiani, qui était à la tête de la garde présidentielle de Mohamed Bazoum, a assuré qu’il ne céderait pas aux pressions.
Il a reçu le soutien de ses homologues au Mali et au Burkina Faso, deux pays voisins également dirigés par des juntes.
(Reportage Boureima Balima et Moussa Aksar à Niamey, Felix Onuah et Camillus Eboh à Abuja, avec la contribution de Andrew Osborn à Moscou, Heine Friederike à Berlin et Michel Rose à Paris; Rédigé par Emelia Sithole-Matarise et Nellie Peyton; version française Zhifan Liu et Camille Raynaud, édité par Tangi Salaün et Nicolas Delame)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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