Un chef traditionnel aux couleurs du royaume de DIEU
Chrétien né de nouveau, sa majesté BATHA BATHA MARC a été intronisée récemment chef du 3eme degré du village de MBENG arrondissement de MATOMB dans la région du Centre au Cameroun. Le journal Chrétien l’a rencontré pour mieux comprendre les réalités de ses nouvelles fonctions. Suivez plutôt :
Journal Chrétien : Salut majesté, faites-nous une brève présentation de votre personne( études, profession , situation matrimoniale et lieu de résidence)
Majesté BATHA BATHA Marc: Après avoir obtenu le baccalauréat A4 en 1986 juste quelques mois après ma nouvelle naissance, ma conversion, je me suis lancé dans l’audiovisuel par des formations sur le terrain.
Ce qui m’a permis d’occuper des postes de responsabilité dans le domaine de la production à la CMCI ou pendant près de 15 ans j’ai été Directeur de production audio visuel jusqu’en 2005
Arrivé en Belgique je ma suis concentré sur le ministère pastorale après des formations en relations d’aide et d’accompagnement des personnes fragilisées. J’ai aussi fait une formation d’aumônier dans les maisons de repos et de soins.
Je suis marié et Père d’une fille et trois garçons.
Je vis depuis quelques années entre le Cameroun et la. Belgique.

Journal Chrétien : Quand et comment avez-vous fait la connaissance de JESUS Christ comme Seigneur et Sauveur?
Majesté BATHA BATHA Marc : Comme je l’ai dit plus haut j’ai consacré ma vie au Seigneur Jésus-Christ en décembre 1985 pendant que j’étais en classe terminale dans un collège à Yaoundé.
J’avais été marqué et convaincu par la vie d’une de nos camarades de classe.Son comportement était différent de nous autres jeunes de son âge. Elle était un exemple de. Simplicité, d’amour, de pudeur, de. Justice et honnêteté…
Voyant sa vie je me suis dit qu’il faut que je suive le même chemin.

Journal Chrétien : Vous avez été intronisé chef traditionnel il y a quelques semaines, comment s’est passée la cérémonie ?
Majesté BATHA BATHA Marc : Je ne sais pas comment vous répondre. C’était une cérémonie pas comme d’habitude. C’était comme une consécration pastorale avec par la suite une cérémonie administrative présidée par le Sous-Préfet.
C’est notre Seigneur qui était à l’honneur car c’est Lui le Roi des Rois.

Journal Chrétien : Vous êtes chef traditionnel aujourd’hui par un concours de circonstances ou c’est la réponse à la voix des ancêtres qui devenait pressant la lignée de succession?
Majesté BATHA BATHA Marc : Je dirai que c’est le plan de Dieu qui s’est accompli.
Je suis le neuvième d’une famille de 10 enfants dont 6 Garçons.
Je succède à mon frère qui était l’aîné de la famille. Si les choses s’étaient passées normalement c’est le deuxième de mes frères aînés qui aurait été son successeur. Ce n’est qu’après quatre de mes frères aînés que j’aurais été désignés.
La note triste est que mes quatre frères qui auraient pris la place de chef avant moi sont décédés prématurément avant l’aîné qui était chef.
Malgré le fait que je n’avais jamais aspiré à être chef, je me suis trouvé dans l’obligation de succéder à mon frère car mon neveux que je pensais proposer a été contesté par les notables.

Journal Chrétien : En quoi va consister véritablement votre travail en tant que chef traditionnel de MBENG ?
Majesté BATHA BATHA Marc : Le chef traditionnel que je suis est un auxiliaire de l’administration. Mon rôle est d’encadrer les populations et d’être le relais entre l’administration et les populations.Je suis aussi chargé de régler les litiges entre les membres de la communauté. Au dela de ces attributs il y’a le développement .Je vais Œuvrer pour qu’un comité de développement dynamique conduise notre village à travailler pour son développement sans attendre tout du gouvernement.
En tant que Pasteur la parole de Dieu est mon appui. Je compte restaurer la paix et la confiance en amenant les populations à faire confiance à Dieu et ne pas craindre les sorciers qui éloignent plusieurs de leur village. Dieu est plus puissant que les sorciers.

Journal Chrétien : En Afrique le chef traditionnel est le gardien des traditions,us, coutumes et rites ancestraux, un personnage atypique qui est craint. En vous appuyant sur votre expérience Quelle est la différence entre un chef traditionnel et un Mbombog?
Majesté BATHA BATHA Marc : Un chef traditionnel est un auxiliaire de l’administration. Il est installé par le sous-préfet.
Le Mbombog est le garant des traditions. Il est installé par les autres Mbombog après des initiations et des rites traditionnels.
Dans certains villages le chef traditionnel peut en même temps être Mbombog. Pour ce qui est de notre village ce n’est pas le cas.

Journal Chrétien : Comment conciliez-vous votre foi chrétienne avec la fonction de chef traditionnel ?
Majesté BATHA BATHA Marc : C’est juste une responsabilité de superviseur d’une communauté. A mon avis le fait d’être chrétien est un atout pour mieux conduire le village.

Journal Chrétien : Quel est le regard que votre famille chrétienne jette sur vous depuis que vous êtes chef??
Majesté BATHA BATHA Marc : Tout dépend de la compréhension ou de la conception que les uns et les autres ont. Certains généralisent les choses et d’autres les confondent. Mais ceux qui ont assisté à mon installation ont vu la différence. Ils voient une opportunité pour influencer autrement nos villages et apporter la lumière.
Journal Chrétien : Quel est votre vœu le plus cher durant votre mandature cheffale ?
Majesté BATHA BATHA Marc : C’est d’influencer les autres chefs à se tourner vers Seigneur. et que la lumière de Dieu illumine nos villages pour qu’ils sortent de l’influence de Satan.
Journal Chrétien: Quelles sont les attentes de vos sujets et de l’administration territoriale à votre endroit
Majesté BATHA BATHA Marc : Mes sujets veulent un règne de justice et de paix.
Propos recueillis par Thierry EDJEGUE
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

