USA: La Cour suprême remet en question la légalité des droits de douane de Trump
par Andrew Chung, John Kruzel et Jan Wolfe
WASHINGTON (Reuters) – Les juges de la Cour suprême des Etats-Unis ont émis des doutes mercredi sur la légalité des droits de douane imposés par le président Donald Trump, une affaire qui a des implications pour l’économie mondiale et qui constitue un test majeur pour les pouvoirs du président américain.
Les juges ont vivement interrogé l’avocat représentant l’administration américaine pour savoir si une loi de 1977 destinée à être utilisée en cas d’urgence nationale donnait à Donald Trump le pouvoir d’imposer des droits de douane ou si le président républicain avait empiété sur les pouvoirs du Congrès.
Certains juges conservateurs ont toutefois souligné l’autorité inhérente des présidents dans leurs relations avec les autres pays, laissant penser que la Cour pourrait être fortement divisée sur l’affaire.
Les débats, qui ont duré plus de deux heures et demie, ont eu lieu dans le cadre d’appels interjetés par l’administration après que des juridictions inférieures ont jugé que l’utilisation sans précédent de la loi de 1977 par Donald Trump pour imposer ses droits de douane outrepassait son autorité.
Des entreprises concernées par les droits de douane et 12 Etats américains, dont la plupart sont dirigés par des démocrates, ont contesté les droits de douane.
Donald Trump a fait pression sur la Cour suprême pour qu’elle maintienne les droits de douane, qu’il a utilisés comme un outil clé de politique économique et étrangère.
Le locataire de la Maison blanche s’est appuyé sur l’International Emergency Economic Powers Act (IEEPA), une loi destinée à faire face aux menaces « inhabituelles et extraordinaires » lors d’une situation d’urgence nationale, pour instaurer ses droits de douane.
Bien que la Cour suprême prenne généralement plusieurs mois pour rendre ses décisions après avoir entendu les arguments, l’administration lui a demandé d’agir rapidement dans cette affaire, même si le moment où la décision sera rendue reste incertain.
Le secrétaire américain au Trésor, Scott Bessent, qui a assisté aux débats, a déclaré que si la Cour Suprême se prononçait contre Donald Trump, l’administration américain aurait recours à d’autres instances juridiques pour garantir le maintien de ses droits de douane.
Il a ensuite déclaré à Fox News qu’il était ressorti des débats « très optimiste ».
(avec David Lawder; version française Camille Raynaud)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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