Pétrole: Les cours du brut grimpent avant le blocus US des ports iraniens
par Florence Tan et Jeslyn Lerh
SINGAPOUR, 13 avril (Reuters) – Les prix du pétrole ont rebondi au-dessus de 100 dollars le baril lundi alors que la marine américaine se prépare à mettre en oeuvre un blocage du détroit d’Ormuz, après l’échec samedi de premières négociations entre Washington et Téhéran depuis l’annonce d’un cessez-le-feu de deux semaines.
Le contrat à terme sur le pétrole Brent de la mer du Nord pour livraison juin grimpe de 7,4% à 102,25 dollars le baril à 04h50 GMT. Il avait reflué jusqu’à près de 90 dollars après l’annonce de la trêve jeudi dernier.
Celui sur le pétrole brut léger américain bondit de 8,4% à 104,69 dollars le baril.
« Le marché est désormais largement revenu à ses conditions d’avant le cessez-le-feu, sauf que les États-Unis bloqueront désormais également les flux restants, jusqu’à 2 millions de barils par jour, liés à l’Iran et transitant par le détroit d’Ormuz », souligne Saul Kavonic, responsable de la recherche chez MST Marquee.
Le commandement central de l’armée américaine (Centcom) a déclaré que les troupes américaines mettraient en oeuvre, lundi à partir de 10h00 heure de Washington (14h00 GMT), un blocus de tous les ports iraniens, dans les deux sens.
Ce blocus va être « appliqué impartialement contre les navires de toutes les nations entrant ou quittant les ports et zones côtières » de l’Iran, dont « tous les ports iraniens dans le Golfe d’Arabie et dans le Golfe d’Oman », a indiqué le Centcom via le réseau social X.
La liberté de navigation dans le détroit d’Ormuz ne sera pas entravée pour les bateaux en provenance et à destination de ports non-iraniens, a-t-il précisé dans son communiqué.
Le président Donald Trump a reconnu dimanche que les prix du pétrole et de l’essence pourraient rester élevés jusqu’aux élections américaines de mi-mandat de novembre.
« La simple menace de mesures coercitives a suffi à réévaluer le risque, démontrant à quel point le pétrole reste vulnérable aux facteurs géopolitiques », pointe Priyanka Sachdeva, analyste de marché chez Phillip Nova.
« Le retour à des prix à trois chiffres, soit la hausse de la prime de risque géopolitique qui s’était brièvement estompée lors des précédentes séances avec le cessez-le-feu, semble justifié », ajoute-t-il.
(Rédigé par Florence Tan et Jeslyn Lerh ; version française Blandine Hénault, édité par Augustin Turpin)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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