Mayotte: Des centaines de morts redoutées après le passage du cyclone Chido
PARIS (Reuters) – Le cyclone Chido a certainement fait des centaines et peut-être des milliers de morts à Mayotte, a déclaré dimanche le préfet du département français situé dans l’océan Indien au lendemain du passage du cyclone, considéré comme le plus violent que l’île ait connu depuis près d’un siècle.
Les autorités avaient précédemment fait état d’au moins 11 personnes tuées par le cyclone, qui a fortement endommagé ou détruit de nombreux bâtiments à Mayotte samedi, dont l’hôpital, ainsi que des logements de fortune.
« Je pense qu’il y aura certainement plusieurs centaines (de morts), peut-être approcherons-nous le millier, voire quelques milliers », a déclaré le préfet, François-Xavier Bieuville, à la chaîne de télévision Mayotte la 1ère.
« Nous avons un décompte qui est lié à l’hôpital (…). Mais ce résultat-là n’est pas plausible, quand on voit les images des bidonvilles notamment », a-t-il ajouté, expliquant que la tradition musulmane d’enterrer les personnes dans les 24 heures suivant leur mort rendrait « très difficile d’avoir un bilan final ».
« Je n’imagine pas que nous n’ayons malheureusement pas plus de victimes que je ne pourrai pas décompter, je le dis de façon officielle (…). Nous essaierons de le faire, parce qu’il nous appartient évidemment de dresser ce bilan. »
Interrogé sur les déclarations du préfet de Mayotte, le ministère de l’Intérieur a indiqué que le décompte des victimes du cyclone serait très difficile et qu’il ne confirmait aucun chiffre à ce stade.
« Ce que nous vivons est une tragédie, on a l’impression d’être au lendemain d’une guerre nucléaire. J’ai vu un quartier entier disparaître », a déclaré par téléphone à Reuters Mohamed Ishmael, un habitant de Mamoudzou, la capitale de Mayotte.
Des images aériennes partagées par la gendarmerie française montrent les ruines de centaines de maisons de fortune disséminées sur les collines d’une des îles de Mayotte, qui est une destination de l’immigration illégale en provenance des Comores voisines.
PONT MARITIME ET PONT AÉRIEN ENTRE LA RÉUNION ET MAYOTTE
« Je veux avoir une pensée pour nos compatriotes à Mayotte qui ont subi ces dernières heures le plus terrible et qui pour certains, ont tout perdu, ont perdu la vie », a déclaré le président français Emmanuel Macron l’un court entretien avec le pape François en Corse.
Les autorités avaient déjà prévenu samedi qu’il faudrait plusieurs jours pour établir un bilan fiable des dégâts humains et matériels du cyclone, alors que les craintes sont vives quant à l’accès à la nourriture, à l’eau et à l’hébergement d’urgence.
Le préfet de La Réunion, Patrice Latron, a annoncé dimanche la mise en place d’un pont maritime et d’un pont aérien entre l’île et Mayotte, distantes de 1.400 km environ, avec l’envoi d’un premier bateau de la Marine nationale transportant 80 tonnes de matériel, dont des médicaments, des vivres et des matériels pour remettre en état les services d’eau et d’électricité.
Le ministre de l’Intérieur démissionnaire, Bruno Retailleau, qui a dit redouter un lourd bilan à Mayotte, doit se rendre sur place, tandis qu’une réunion de crise est désormais prévue deux fois par jour.
Selon Météo France, les rafales de vent, qui ont balayé Mayotte, ont dépassé les 200 km/h et ont même atteint 226 km/h à Pamandzi, sur la partie sud de l’île de Petite-Terre.
Les prévisionnistes de Météo France ont souligné qu’il s’agissait d’un cyclone d’une ampleur inédite pour Mayotte depuis plus de 90 ans.
Au cours des dernières décennies, des milliers de personnes ont tenté de rallier l’île depuis les Comores, au large des côtes de l’Afrique de l’Est, Mayotte bénéficiant d’un niveau de vie plus élevé et de l’accès au système de protection sociale français.
Plus de 100.000 migrants sans papiers vivent à Mayotte, selon le ministère de l’Intérieur.
Environ 77% de la population mahoraise vit en dessous du seuil de pauvreté français. Située à près de 8.000 km de Paris, l’île est également aux prises avec la violence des gangs et des troubles sociaux depuis des décennies.
La tension sociale s’est accrue sur l’île cette année en raison d’une pénurie d’eau.
Le cyclone a continué à frapper le nord du Mozambique dimanche, mais les dégâts dans le pays n’étaient pas encore connue. NetBlocks, un organisme de surveillance d’Internet, a déclaré sur X que de fortes pluies et des vents violents avaient endommagé les infrastructures électriques et de télécommunications du pays.
Aux Comores, deux personnes ont été légèrement blessées, 24 déplacées et 21 maisons ont été détruites, ont indiqué les autorités.
(Reportage de Claude Chendjou, Benjamin Mallet et Michel Rose à Paris, Abdou Moustoifa à Moroni, avec la contribution de Gabriel Stargardter à Paris et Ammu Kannampilly à Nairobi)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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