Manifestation à Paris contre les violences policières, 2 interpellations
Plusieurs centaines de personnes ont manifesté samedi dans le centre de Paris contre les violences policières malgré une interdiction de la préfecture, une dizaine de jours après la mort d’un jeune tué par un tir de policier qui a déclenché une vague de violences en France.
La police a dispersé la foule qui s’était réunie place de la République à l’appel d’Assa Traoré en hommage à son frère Adama, évacuant plusieurs centaines de personnes vers le boulevard Magenta, où elles ont ensuite défilé pacifiquement.
Aucun incident majeur n’a été signalé, mais deux personnes ont été interpellées, dont Youssouf Traoré, frère d’Assa, selon plusieurs médias et responsables politiques et syndicaux.
« Deux interpellations ont été effectuées au moment de la dispersion, pour des violences sur personne dépositaire de l’autorité publique, commises place de la République », a dit la préfecture de police de Paris sur Twitter.
Selon le Comité Adama, Youssouf Traoré a été hospitalisé après son interpellation.
La préfecture avait auparavant interdit la manifestation en raison de « risques de troubles à l’ordre public » et « dans un contexte tendu qui a vu plusieurs foyers de violences urbaines en Île-de-France et singulièrement à Paris », selon l’arrêté pris par le préfet.
Une procédure judiciaire a été engagée contre l’organisatrice pour « délit d’organistion d’une manifestation non déclarée », a ajouté la préfecture.
Le rassemblement, environ sept ans après la mort d’Adama Traoré, décédé lors de son interpellation en 2016, s’est finalement tenu à l’appel de sa soeur, Assa Traoré, en présence notamment d’élus de La France insoumise (LFI).
Une marche commémorative à Persan et Beaumont-sur-Oise (Val-d’Oise) – à laquelle Assa Traoré devait participer – avait été auparavant elle aussi interdite en raison du « contexte des émeutes » qui ont suivi la mort de Nahel, 17 ans, survenu le 27 juin, lors d’un contrôle routier à Nanterre (Hauts-de-Seine).
« Je pense que le droit de s’exprimer est encore présent, mais c’est surtout le droit de manifester aujourd’hui qui est compliqué », a déclaré Félix Bouvarel, un agent de santé venu au rassemblement malgré l’interdiction, qu’il a qualifiée de « choquante ».
Les autorités ont également interdit samedi une manifestation à Lille, tandis qu’une marche à Marseille a eu lieu mais avec un parcours modifié, afin d’éviter le centre-ville.
Le ministre de l’Intérieur, Gérald Darmanin, a déclaré cette semaine que plus de 3.000 personnes, pour la plupart des adolescents, avaient été arrêtées au cours de six nuits d’émeutes qui ont fait suite à la mort de Nahel. Quelque 2.500 bâtiments ont été endommagés.
Le ministère des Affaires étrangères a rejeté samedi les accusations de racisme généralisé au sein de la police, au lendemain d’un appel du Comité des Nations unies pour l’élimination de la discrimination raciale (CERD) à s’attaquer en France aux « causes structurelles et systémiques de la discrimination raciale, y compris dans les forces de l’ordre ».
« Toute accusation de racisme ou de discrimination systémique par les forces de l’ordre en France est infondée », a déclaré le Quai d’Orsay.
(Version française Benjamin Mallet, avec Gilles Guillaume)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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