Macron dit avoir de l' »indulgence » pour Oudéa-Castera
PARIS (Reuters) – Le président Emmanuel Macron a déclaré mardi soir qu’il avait de l' »indulgence » pour Amélie Oudéa-Castéra, laquelle est plongée dans la tourmente d’une polémique sur la scolarisation de ses enfants dans le privé depuis sa nomination à la tête d’un super-ministère de l’Education nationale et des Sports.
Interrogé lors d’une grande conférence de presse organisée à l’Elysée sur les commentaires d’Amélie Oudéa-Castéra sur l’école publique, le chef de l’Etat a répondu qu’il s’agissait selon lui d’un « propos qui a été maladroit ».
« Elle s’en est excusée, elle a bien fait », a-t-il dit à propos de la ministre qui a récupéré le portefeuille de l’Education nationale, en plus des Sports, à la suite de la nomination de Gabriel Attal au poste de Premier ministre la semaine dernière.
« La ministre réussira sa tâche avec les enseignants », a ajouté Emmanuel Macron, donnant du poids à la position adoptée dans la journée par Amélie Oudéa-Castera, qui a dit vouloir continuer à assumer sa mission malgré les appels à la démission venant d’une partie de l’opposition.
« Maintenant, avançons », a lancé Amélie Oudéa-Castera à l’Assemblée nationale, après avoir défendu sa « sincérité » face aux « attaques personnelles » en réponse au député Rodrigo Arenas (La France insoumise, extrême gauche) qui venait de lui demander de démissionner.
« J’ai de l’ambition pour l’école, je veux soutenir toute la communauté éducative pour remettre l’ascenseur social en marche », a dit la ministre pendant la séance de Questions au gouvernement, en promettant de faire des propositions à Gabriel Attal sur la question du remplacement des enseignants absents.
La ministre s’était rendue un peu plus tôt dans une école élémentaire publique, située rue Littré dans le VIe arrondissement de Paris, qu’elle avait mis en cause sur des heures d’absence non remplacées pour justifier la scolarisation de ses enfants au sein de l’établissement catholique privé Stanislas.
« J’ai pu revenir sur ces excuses que je leur devais de les avoir blessés », a déclaré Amélie Oudéa-Castera à la sortie de l’établissement alors qu’elle était copieusement huée par des manifestants.
« C’était aussi une conversation qui était utile, constructive dans laquelle on a évoqué ensemble l’avenir de l’école », a ajouté la ministre. « C’est cette feuille de route que je vais continuer à porter en restant à l’écoute ».
La ministre a entamé lundi des rencontres avec les syndicats d’enseignants dans une ambiance tendue alors qu’un appel à la grève dans l’Education nationale a été lancé le 1er février.
Des appels à la démission ont fusé ces derniers jours dans les rangs de l’extrême gauche et de l’extrême droite.
« Je ne vois pas comment elle peut continuer à porter un projet politique pour l’école de la République », a estimé mardi sur BFMTV/RMC Mathilde Panot, cheffe de file des députés La France insoumise (LFI).
(Rédigé par Blandine Hénault et Tangi Salaün, édité par Nicolas Delame et Jean Terzian)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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