Le pape dit que sa santé le fait entrer dans une nouvelle phase
par Philip Pullella
À BORD DE L’AVION DU PAPE (Reuters) – Le pape François a déclaré samedi que son âge avancé et ses difficultés à marcher le faisaient entrer dans une nouvelle phase plus lente de son pontificat et a répété qu’il serait prêt à démissionner un jour si de graves problèmes de santé l’empêchaient de diriger l’Église.
« Je ne pense pas pouvoir continuer à faire des voyages avec le même rythme qu’avant », a-t-il déclaré à des journalistes à bord de l’avion qui le ramenait à Rome après un voyage d’une semaine au Canada.
Le pape François, âgé de 85 ans, a utilisé ces derniers mois un fauteuil roulant, une canne ou un déambulateur en raison de douleurs au genou causées par une fracture et un ligament enflammé.
Il a marché avec une canne jusqu’à la cabine arrière où voyagent les journalistes mais s’est assis dans un fauteuil roulant, pour la première fois en 37 voyages internationaux depuis qu’il a été élu pape en 2013, pour la traditionnelle conférence de presse d’après-voyage de 45 minutes.
« Je pense qu’à mon âge et avec cette limitation, je dois me préserver un peu pour pouvoir servir l’Église, ou décider de me retirer », a-t-il déclaré.
Le rythme du voyage au Canada, centré sur ses excuses pour le rôle de l’Église dans les écoles résidentielles destinées à assimiler les enfants autochtones, a été plus lent que par le passé, avec généralement seulement deux événements par jour et de longues périodes de repos.
François a déclaré qu’il préférait ne pas se faire opérer du genou car il ne voulait pas subir à nouveau les effets secondaires négatifs à long terme de l’anesthésie dont il avait souffert après une opération intestinale il y a un an.
« Mais j’essaierai de continuer à voyager afin d’être proche des gens, car c’est une façon de servir », a-t-il déclaré.
Il a indiqué qu’il irait d’abord dans les endroits où il a déjà promis de se rendre, comme le Soudan du Sud, la République démocratique du Congo, le Liban et peut-être le Kazakhstan, avant de décider de ses futurs voyages.
« LA PORTE EST OUVERTE »
« J’ai toute la bonne volonté mais nous devrons voir ce que dit la jambe », a-t-il dit.
Dans une interview accordée à Reuters ce mois-ci, François a dit ne pas avoir l’intention de démissionner prochainement. Il a toutefois souvent déclaré qu’il pourrait suivre l’exemple du pape Benoît, qui en 2013 est devenu le premier pape en 600 ans à démissionner au lieu de régner à vie.
« Ceci, en toute honnêteté, n’est pas une catastrophe. Il peut y avoir un changement de pape, il n’y a aucun problème avec cela », a-t-il déclaré.
« La porte est ouverte. C’est l’une des options normales. Jusqu’à aujourd’hui, je n’ai pas utilisé cette porte. Je ne pensais pas qu’il était nécessaire de penser à cette possibilité mais cela ne signifie pas qu’après-demain je ne commence pas à y penser. »
« Ce voyage était un peu un test. Il est vrai que je ne peux pas faire de voyages dans ces conditions. Il faut peut-être changer de style, faire moins de voyages, faire les voyages que j’ai promis de faire, réorganiser les choses. Mais c’est le Seigneur qui décidera. La porte est ouverte », a également déclaré le pape François.
(Version française Benjamin Mallet)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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