L’Allemagne émet un mandat d’arrêt contre Riad Salamé, selon des sources
par Laila Bassam et Timour Azhari
BEYROUTH (Reuters) – L’Allemagne a émis un mandat d’arrêt à l’encontre du gouverneur de la Banque du Liban, Riad Salamé, pour des faits de corruption et notamment faux, blanchiment d’argent et détournement de fonds, a déclaré mardi à Reuters une source judiciaire de haut rang.
Une deuxième source au fait du dossier a confirmé l’émission du mandat d’arrêt à l’encontre du banquier, qui a nié tout acte répréhensible.
Riad Salamé, 72 ans, fait l’objet d’une enquête au Liban et dans au moins cinq pays européens pour des soupçons de détournement de centaines de millions de dollars de la Banque centrale du Liban au détriment de l’État libanais et pour avoir blanchi ces fonds à l’étranger.
Il s’agit du deuxième mandat d’arrêt étranger émis à son encontre en une semaine, après celui de la France, alors que Riad Salamé a refusé de se présenter à une audience à Paris durant laquelle les procureurs devaient porter contre lui des accusations préliminaires de fraude et de blanchiment d’argent.
À la demande de la France, Interpol a émis vendredi dernier une « notice rouge » contre Riad Salamé, qui a déclaré qu’il contesterait le mandat d’arrêt français.
Il est déjà poursuivi pour corruption dans deux affaires distinctes au Liban, qui comprennent des accusations formelles de détournement de fonds, de blanchiment d’argent et de fraude. Riad Salamé a également rejeté ces accusations qu’il considère comme politiquement motivées.
Le parquet fédéral allemand n’était pas disponible dans l’immédiat pour un commentaire tandis que celui de Munich a indiqué de son côté être impliqué dans le dossier mais a refusé de commenter le mandat d’arrêt.
Les appels à la démission de Riad Salamé, gouverneur de la banque centrale libanaise depuis 1993, avant la fin de son dernier mandat en juillet, se font de plus en plus pressants.
Le gouvernement intérimaire libanais, interrogé sur le sujet lors d’une réunion lundi, n’a pris aucune décision concernant le banquier.
(Reportage Laila Bassam à Beyrouth, Madeline Chambers, Rachel More et Riham Alkousaa en Allemagne et Timour Azhari à Bagdad, rédigé par Ahmed Elimam et Maya Gebeily ; version française Kate Entringer, édité par Blandine Hénault)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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