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JO 2024: Macron proclame les Jeux olympiques de Paris ouverts

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par Vincent Daheron

PARIS (Reuters) – Le président de la République Emmanuel Macron a déclaré vendredi les Jeux olympiques de Paris 2024 officiellement ouverts depuis la place du Trocadéro, dans la continuité de la cérémonie d’ouverture sur la Seine et sous une pluie battante.

Il avait été précédé par des discours du président de Paris 2024 Tony Estanguet et du président du Comité international olympique (CIO) Thomas Bach.

« J’invite tout le monde : rêver avec nous. Comme les athlètes olympiques, soyez inspirés par le joie que seul le sport peut nous procurer. Célébrons cet esprit olympique de vivre en paix », a déclaré Thomas Bach.

Guidée par ses deux porte-drapeaux, la lanceuse de disque Mélina Robert-Michon et le nageur Florent Manaudou, la délégation française a été la plus acclamée pour conclure la parade.

Les 414 personnes, dont 368 athlètes, présentes sur le bateau de l’équipe de France et vêtues d’imperméables ont chanté et dansé sur un set de la DJ Barbara Butch.

L’artiste française a notamment mixé les sons « Que je t’aime » de Johnny Hallyday mais aussi M83, « The Final Countdown » d’Europe ou encore « Freed From Desire » de Gala.

D’autres noms de la scène artistique hexagonale se sont succédé pour participer à la fête à l’instar de Philippe Katerine et du duo composé du pianiste Sofiane Pamart – dont le piano en feu a illuminé la Seine – et de la chanteuse Juliette Armanet pour interpréter « Imagine » de John Lennon.

Le drapeau olympique, porté par une cavalière remontant la Seine, a été hissé au son de l’hymne olympique interprété par le Choeur de Radio France.

En début de soirée, avant que Paris ne soit plongé dans la nuit, le spectacle avait commencé par la projection d’un film dans lequel l’humoriste Jamel Debbouze transmet la flamme au Stade de France à l’ancien footballeur Zinédine Zidane, chargé de la ramener en direction du fleuve.

Comme le veut la tradition, la parade des 6.800 athlètes répartis sur 85 bateaux avait été ouverte par la Grèce, devant une jauge de spectateurs qui avait été limitée à 326.000 personnes et plus de 80 chefs d’Etat et de gouvernement.

Installés sur une estrade couverte sur la place du Trocadéro, ces derniers étaient protégés de la pluie battante contrairement aux spectateurs et athlètes, ont observé des journalistes de Reuters sur place.

Sur l’un des quais, la chanteuse américaine Lady Gaga, entourée de danseurs, a chanté « Mon truc en plumes » de Zizi Jeanmaire dans un tableau noir et rose.

AYA NAKAMURA

Plus tôt, 80 artistes du Moulin rouge ont dansé le célèbre French cancan. Après avoir parcouru les toits de Paris, un mystérieux porteur de la flamme a traversé la Seine en tyrolienne.

La cérémonie, diffusée à la télévision dans le monde entier, a continué avec une longue séquence pendant laquelle de grandes malles Louis Vuitton – LVMH est un sponsor de Paris 2024 – étaient transportées vers la Seine. Dans un bar de Paris où le spectacle est retransmis, mais aussi sur les quais, quelques sifflets ont accompagné l’apparition du logo de la marque.

La Conciergerie, entourée de flammes, a accueilli une performance du groupe de heavy metal français Gojira, quelques minutes avant qu’Aya Nakamura n’entre en scène. L’artiste, accompagnée de la garde républicaine sur le pont des Arts, a interprété un medley de ses titres les plus connus, « Djadja » et « Pookie », ainsi que « For me Formidable » et « La Bohème » de Charles Aznavour.

Le mystérieux porteur de la flamme masqué, une référence au jeu vidéo Assassin’s Creed de l’entreprise tricolore Ubisoft, continuait ses déambulations à travers la ville avant d’entrer dans le salles vides du musée du Louvre. Dans le scénario, La Joconde de Léonard de Vinci a disparu, volée par les Minions, personnages d’animation d’origine française.

Depuis le toit du Grand Palais, une version inédite de La Marseillaise a été entonnée par Axelle Saint-Cirel, drapée dans une robe aux couleurs du drapeau français.

Dans la foulée, un show entre le pont de la Concorde et le pont Alexandre III a rendu hommage à 10 femmes illustres qui ont fait l’histoire de la France, parmi lesquelles Olympe de Gouges, Simone Veil ou encore Gisèle Halimi.

L’équipe israélienne, qui partageait son embarcation avec l’Italie, l’Islande et la Jamaïque, a reçu quelques sifflets mais aussi beaucoup de soutien de la part de la foule. Des chants « Palestine, Palestine, Palestine », ont également été lancés.

Le dispositif de sécurité est hors norme avec 45.000 policiers et gendarmes mobilisés, 2.000 agents de sécurité privés, un système anti-drones et des tireurs d’élite placés sur les toits des immeubles parisiens surplombant la Seine.

Mystère également quant à l’identité du dernier porteur de la flamme olympique qui embrasera la vasque du Jardin des Tuileries.

Les Jeux de la XXXIIIe Olympiade rassemblent 206 nations pour 28 disciplines et 329 épreuves.

(Reportage Vincent Daheron, édité par Sophie Louet et Kate Entringer)

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Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

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