France: Taubira remporte la « primaire populaire » et appelle en vain à l’union de la gauche
PARIS (Reuters) – Forte de sa victoire à la « primaire populaire », Christiane Taubira a lancé dimanche un appel vibrant à l’union de la gauche en vue de l’élection présidentielle d’avril prochain en France, que ses adversaires directs ont accueilli avec indifférence.
Selon les résultats annoncés par l’association à l’origine de cette consultation en ligne, à laquelle ont participé de jeudi à dimanche près de 392.000 votants, l’ancienne ministre de la Justice a devancé dans l’ordre Yannick Jadot et Jean-Luc Mélenchon, inscrits malgré eux, tout comme la socialiste Anne Hidalgo, reléguée au cinquième rang.
Le candidat écologiste, le chef de file de La France insoumise et la maire de Paris avaient prévenu qu’ils ne tiendraient pas compte de cette initiative, dont ils rejetaient notamment les modalités de fonctionnement.
Christiane Taubira « a enfilé la chaussure qui avait été préparée pour elle », a commenté après coup Jean-Luc Mélenchon sur France 5.
Donnée favorite, Christiane Taubira, elle, avait accepté le verdict par avance, tout comme les trois autres candidats virtuels : Pierre Larrouturou, Charlotte Marchandise et Anna Agueb-Porterie.
La consultation en ligne à laquelle s’étaient inscrites près de 467.000 personnes était organisée selon un système de « jugement majoritaire » : chaque personnalité était notée sur une échelle de « très bien » à « insuffisant » en réponse à la question de savoir laquelle d’entre elles était la mieux placée « pour faire gagner l’écologie et la justice sociale à l’élection ».
Christiane Taubira a obtenu la meilleure mention majoritaire (« bien + »), devant Yannick Jadot, deuxième avec « assez bien + », et Jean-Luc Mélenchon, troisième, noté « assez bien -« . Anne Hidalgo, a écopé d’un « passable + » derrière Pierre Larrouturou.
« TROUVER UNE CLÉ, UN CHEMIN, UN LANGAGE »
Christiane Taubira, qui aura 70 ans mercredi, a officialisé le 15 janvier sa candidature à l’élection présidentielle. Devenue garde des Sceaux après l’élection de François Hollande à l’Elysée en 2012, elle a notamment piloté le projet de loi ouvrant le mariage aux couples de même sexe et reste une personnalité fortement appréciée à gauche.
« Nous devons trouver une clé, un chemin, un langage de façon à rassembler les gauches et leurs sensibilités », a-t-elle lancé après l’annonce de sa victoire, devant un parterre conquis dans la salle du Point éphèmère, à Paris.
« C’est notre responsabilité aujourd’hui dans les circonstances, dans la situation qui est face à nous, face aux défis, mais aussi aux difficultés, aux subjectivités parfois, aux réticences, à tout ce qui fait que nous sommes vivants, que nous avons nos personnalités, nos singularités, nos fiertés. »
« Je prendrai l’initiative d’appeler les autres candidats », a encore promis l’ex-députée de Guyane, qui avait été candidate du Parti radical de gauche (PRG) à l’élection présidentielle de 2002, lors de laquelle elle avait obtenu 2,32% des suffrages exprimés au premier tour.
Que penser de cet appel à l’union ? « Rien », a répondu dimanche soir Yannick Jadot sur TF1. « C’est une candidature de plus, je crois que c’était exactement l’inverse de ce que souhaitait la primaire populaire. J’espère que maintenant, on va pouvoir faire campagne », a-t-il ajouté.
« Ça aurait pu être un moment de rassemblement, c’est une candidature de plus », a également tranché Anne Hidalgo.
« J’en ai un peu marre des appels téléphoniques où on me prend pour une bille, disons que ça finit pas m’indisposer. Mais je répondrai à tout le monde », a réagi quant à lui Jean-Luc Mélenchon.
(Rédigé par Nicolas Delame et Jean-Stéphane Brosse)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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