Fin du confinement en France
Nous voici aujourd’hui libérés de notre « confinarium ». Nous les petits poissons chrétiens français, nous allons commencer à évacuer nos aquariums humains, pour nager droit vers le grand océan de la vie sociale et professionnelle. Là, nous y croiserons à nouveau nos amis et nos ennemis, notre famille et nos voisins, nos collègues et notre patron, puis tous ceux que nous ne connaissons pas. En dehors de notre zone de confort, même si le confinement aura été éprouvant pour beaucoup, nous serons à nouveau confrontés à la réalité de la vie extérieure, pleine de tests et de tentations diverses. Nous sortirons avec ce que nous aurons acquis pendant ce temps et sans ce que nous y aurons perdu.
Il est vrai que nous devrons respecter toutes les mesures-barrières qui contribuent à protéger notre santé. De l’autre côté, sommes-nous conscients de l’importance des mesures-barrières spirituelles, afin de ne pas se faire contaminer par le péché, dont la circulation sera encore plus libre que celle du virus. Plus que jamais, nous aurons besoin de la grâce de Dieu pour nous préserver des deux, et ne pas tomber dans les pièges du diable. Le mal dont les élans ont été retenus par le confinement, sera brutalement relâché et beaucoup de ceux qui ne connaissent pas Dieu n’aurons qu’une seule envie, c’est de se défouler. Les premiers excès se font déjà constater sur la route, et tous les autres suivront. Si le monde allait déjà mal, il ira encore plus mal maintenant. Car la conclusion humaine instinctive pourrait bien s’exprimer par un tel état d’esprit : « si la vie est aussi fragile, profitons d’elle pendant que nous vivons. Demain il sera trop tard ». Ce qui reste d’altruisme dans l’homme résistera-t-il à la montée de l’égoïsme révolté ?
Ainsi, je crains qu’après une crise sanitaire sans précédent, nous assistions à une crise spirituelle et morale tout aussi catastrophique. Cette parole du livre de l’Apocalypse se vérifiera sûrement, autant dans le monde que dans l’Église du Seigneur :
« Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore ».
Apocalypse 22.11
Toutefois, au-dessus de ce tableau noir, planent quelques colombes blanches de paix et d’espoir. Les assoiffés et affamés de la justice de Dieu chercheront avec empressement, le vrai et pur message de l’évangile. l’Église passera certainement en vitesse de croisière, dans sa mission céleste. Ceux qui voudront garder leur vision terrestre, auront beaucoup de mal à suivre l’œuvre du Saint-Esprit.
Il nous faut plus que jamais, nous attacher au message de la croix, car plus que jamais, ce message fera la différence.
Je vous souhaite donc un bon déconfinement et un nouveau niveau de consécration à votre vie chrétienne. Et à ceux qui sont encore confinés chez eux dans d’autres pays, je vous encourage vivement à vous préparer. Le moment de votre sortie approche.
Que le Seigneur vous bénisse
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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