Emmanuel Macron, de retour au Liban, insiste sur l’urgence d’un changement
Emmanuel Macron a insisté mardi à Beyrouth sur l’urgence d’un changement au Liban et dit avoir reçu l’engagement de ses interlocuteurs qu’un gouvernement « de mission » serait formé dans les quinze jours, au terme de sa deuxième visite en moins d’un mois dans le pays.
Le président français a été au premier rang de la mobilisation de la communauté internationale pour inciter les dirigeants libanais à s’attaquer aux racines d’une crise économique, sociale et politique profonde, ravivée par la double explosion du 4 août dans le port de Beyrouth, qui a fait au moins 190 morts. Il a proposé d’organiser à Paris une conférence d’aide au Liban dans la première quinzaine d’octobre.
Dans une interview au site d’information Politico, le chef de l’Etat a estimé que les trois mois à venir seraient « cruciaux » pour qu’un véritable changement s’opère au Liban.
Dans le cas contraire, ajoute-t-il, il s’est dit prêt à changer d’approche et à soutenir des mesures punitives allant d’un gel du plan international d’assistance financière au Liban à des sanctions contre la classe dirigeante.
« Ce n’est pas une carte blanche qui est donnée au Liban, c’est une exigence avec un rendez-vous dans six à huit semaines », a dit Emmanuel Macron lors d’une conférence de presse dans la soirée après avoir rencontré l’ensemble des acteurs politiques du pays du Cèdre.
« L’exigence commence maintenant, et je ne vous lâcherai pas », a aussi déclaré le président, au lendemain de la nomination comme Premier ministre du diplomate Mustapha Adib par le président Michel Aoun.
Son « mandat est clair, il est explicite, il est quasiment impératif », a souligné Emmanuel Macron à propos du nouveau chef du gouvernement.
Mustapha Adib composera un gouvernement de mission fait de professionnels « avec l’idée qu’on ne va pas partir pour des mois de tractations », a indiqué le président de la République.
« Des premiers pas ont été faits, ils doivent maintenant être suivis d’effets et de décisions concrètes », a-t-il noté.
Emmanuel Macron a en outre dit qu’il souhaitait de la part des dirigeants libanais des « engagements crédibles » et un « mécanisme de suivi exigeant » avec notamment des élections législatives dans six à douze mois.
Si les promesses ne sont pas tenues d’ici fin octobre, il y aura des « conséquences », a encore souligné le président français, qui a promis de revenir au Liban en décembre.
« L’ENQUÊTE AVANCE »
Interrogé sur la question d’éventuelles sanctions, Emmanuel Macron a prévenu qu’il pourrait y en avoir en cas de corruption et que le cas échéant, elles seraient coordonnées avec l’Union européenne. « Ce n’est à coup sûr pas dès l’étape d’octobre parce que nous sommes dans un processus », a-t-il toutefois ajouté.
En réponse à une question sur le parti chiite Hezbollah soutenu par l’Iran, Emmanuel Macron a fait remarquer que ce mouvement devait être pris en compte dans sa composante politique dans la mesure où il est présent au Parlement libanais. « Il a une clientèle », a-t-il fait remarquer.
Un mois après la double explosion qui a détruit une partie de Beyrouth, le chef de l’Etat français a aussi plaidé pour une meilleure coordination entre les Nations unies et les organisations non gouvernementales pour la distribution de l’aide.
Concernant l’enquête sur l’explosion du port le 4 août, il a indiqué que « l’enquête avance, et nous coopérons techniquement ».
Le chef de l’Etat français avait entamé sa journée sur une note symbolique, célébrant le premier centenaire de la proclamation du Grand Liban en plantant un cèdre, l’emblème du pays.
Le Liban a été administré par la France entre les deux guerres mondiales et a obtenu son indépendance en 1943. L’Etat du Grand Liban, dont les frontières proclamées par la France, dans un découpage convenu avec la Grande-Bretagne, correspondent à celles du Liban actuel, a été fondé le 1er septembre 1920.
Emmanuel Macron a été reçu lundi soir par la chanteuse Fairouz, considérée comme un trésor national et une incarnation de la paix à même de transcender les rivalités politiques et religieuses. Des manifestants brandissant des slogans tels que « Pas de gouvernement par ou avec des assassins ! » ou « Ne Soyez pas du mauvais côté de l’histoire » attendaient le président devant le domicile de l’artiste, âgée de 85 ans.
L’effondrement depuis octobre dernier de la monnaie libanaise a provoqué une crise économique qui a alimenté un mouvement de contestation et de remise en cause des élites, accusées de corruption.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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