Danone augmente ses expéditions de lait infantile aux États-Unis
par Richa Naidu et Lisa Baertlein
LONDRES/LOS ANGELES (Reuters) – Danone a augmenté ses expéditions de lait infantile vers les États-Unis, selon des données douanières américaines et le cabinet de conseil en transport maritime Ocean Audit, qui a analysé des chiffres sur le fret maritime en exclusivité pour Reuters.
Danone, deuxième fabricant mondial de lait maternisé mais acteur relativement modeste sur le marché américain, a expédié une grande partie de ses produits depuis le Royaume-Uni et les Pays-Bas par fret maritime, par l’intermédiaire de sa filiale américaine Nutricia North America.
La pénurie sans précédent de lait infantile aux États-Unis a débuté après que le laboratoire Abbott a rappelé le 17 février des dizaines de types de préparations, dont Similac, Alimentum et EleCare, pour suspicion de manquement sanitaire.
Entre janvier et mai, la division Nutricia de Danone a plus que triplé ses importations maritimes en Amérique du Nord pour atteindre plus de 2,4 millions de boîtes, dont 93% ont été livrées aux États-Unis, a déclaré Steve Ferreira, directeur général d’Ocean Audit.
« Nous comprenons combien il est important pour les familles d’avoir accès à ces préparations spécialisées, c’est pourquoi notre priorité absolue a été d’augmenter la production et l’approvisionnement de ces préparations médicales pour servir les bébés les plus vulnérables depuis que les pénuries sont apparues en février », a déclaré un porte-parole de Danone.
Le 10 mai, trois jours avant que le président Joe Biden annonce des mesures pour remédier à la pénurie de lait infantile, le navire Independent Quest entrait dans le port de Philadelphie avec 42.000 boîtes de lait maternisé Danone.
Le lait a été rapidement expédié à Jeffersonville, dans l’Indiana, pour être distribué aux détaillants qui, pendant des semaines, ont dû rationner leurs ventes.
En terme de comparaison, les données montrent que Danone Nutricia a envoyé près de 770.000 boîtes de lait maternisé en Amérique du Nord du 1er janvier au 1er mai 2021, contre 2,4 millions de boîtes pour la même période cette année, selon Steve Ferreira.
Des données douanières américaines distinctes analysées par Reuters montrent que le 22 février, cinq jours après le rappel d’Abbott, près de 38.000 kg de marchandises Danone Nutricia sont arrivés aux États-Unis en provenance du Royaume-Uni et des Pays-Bas.
Les données ne précisent pas la nature exacte de la cargaison, mais décrivent une partie de celle-ci comme de la « poudre pour nutrition clinique » et de la « nutrition médicale ».
Le 9 mars, environ 34.000 kg de marchandises supplémentaires sont arrivés, suivis de près de 30.000 kg le 30 mars.
Reuters n’a pas été mesure d’obtenir des données concernant les expéditions de lait infantile par Danone par fret aérien.
(Reportage de Richa Naidu à Londres et Lisa Baertlein à Los Angeles; version française Elena Vardon, édité par Kate Entringer)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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