Stellantis affirme que ses usines italiennes tourneront à plein régime en 2030
MILAN (Reuters) – Stellantis prévoit que ses usines italiennes fonctionneront à pleine capacité en 2030, grâce aux projets de nouveaux modèles, y compris les hybrides, qui devraient soutenir la production, a déclaré le directeur général Carlos Tavares mardi.
Des tensions sont apparues entre Stellantis et le gouvernement italien ces derniers mois au sujet de la chute de la production du constructeur automobile dans le pays, Rome lui reprochant de délocaliser la production de modèles de ses marques italiennes historiques Fiat et Alfa Romeo dans des pays à plus faibles coûts.
Carlos Tavares a déclaré mardi avoir rassuré les syndicats sur les plans de production de la compagnie à horizon 2030, et au-delà dans certains cas.
« Il est clair qu’il n’y a pas de problème d’activité en Italie », a-t-il affirmé après avoir rencontré les syndicats à l’usine Stellantis de Melfi, dans le sud de l’Italie.
« En Italie, toutes les usines fonctionneront à 100% de leur capacité en 2030 », a déclaré Carlos Tavares, précisant que ce chiffre était basé sur une semaine de travail reposant sur les « trois huit ».
Stellantis emploie environ 43.000 personnes en Italie, mais ce nombre pourrait diminuer cette année à la suite d’accords conclus en mars avec les syndicats, comprenant des départs volontaires.
La semaine dernière, le groupe a déclaré que les versions hybrides de sa citadine Fiat 500 et de son SUV Jeep Compass seraient construites en Italie dans le cadre d’un plan plus large de production de nouveaux modèles dans le pays, alors que les ventes de voitures électriques sont en baisse.
Stellantis, seul grand constructeur automobile italien, et le gouvernement sont en discussions sur un plan visant à restaurer la production du groupe dans le pays à un million de véhicules d’ici à 2030, contre approximativement 750.000 l’année dernière.
Carlos Tavares a déclaré que le groupe et le gouvernement partageaient une « ambition commune » de produire un million de voitures en Italie, mais a ajouté qu’il fallait « un million de clients » pour atteindre cet objectif.
Le coût de l’énergie, « absolument pas compétitif », est le plus gros problème lié à la production en Italie, selon le chef d’entreprise.
« Il est plus du double de ce qu’il devrait être par rapport aux autres pays », a-t-il ajouté.
ACC, une coentreprise de Stellantis et Mercedes, a annoncé mardi avoir interrompu ses projets d’usines en Allemagne et en Italie, afin de se tourner vers la production de batteries moins coûteuses, face au ralentissement de la demande de véhicules électriques.
(Reportage Giulio Piovaccari; Version française Mathias de Rozario, édité par Kate Entringer)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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