L’Opep+ annonce de nouvelles baisses de production d’ici fin 2023
par Maha El Dahan et Ahmed Rasheed
DUBAI (Reuters) – L’Arabie saoudite, la Russie et les autres producteurs de pétrole réunis au sein de l’Opep+ ont annoncé dimanche de nouvelles baisses de production, pour un volume total d’environ 1,16 million de barils par jour (bpj), une décision surprise destinée selon eux à maintenir la stabilité du marché pétrolier.
Cette initiative intervient à la veille d’une réunion ministérielle virtuelle de l’organisation, dont on s’attendait à ce qu’elle maintienne son objectif de baisse de réduction à 2 millions de bpj jusqu’à la fin de l’année.
Les cours du brut sont descendus le mois dernier autour de 70 dollars le baril, leur plus bas niveau en quinze mois, en raison des inquiétudes sur la demande de pétrole liées aux turbulences dans le secteur bancaire.
Plusieurs sources ne pensaient pas cependant que l’Opep+ s’engagerait en faveur d’une nouvelle baisse de l’offre, d’autant que les prix du baril sont remontés à quelque 80 dollars.
Les dernières annonces en date pourraient provoquer une hausse de 10 dollars du prix du baril, a estimé dimanche le directeur de la société d’investissement Pickering Energy Partners.
Elles portent à 3,66 millions de bpj le volume total de la réduction de production de l’Opep+, selon les calculs de Reuters, soit 3,7% de la demande mondiale.
« L’Opep prend des mesures préventives pour parer à toute éventuelle baisse de la demande », a jugé dimanche Amrita Sen, fondatrice et directrice du cabinet d’analyse Energy Aspects.
L’Opep+ s’est accordée en octobre dernier sur une baisse de 2 millions de bpj de sa production, la diminution la plus importante depuis la pandémie de COVID-19, valable de novembre 2022 à fin 2023, malgré la pression des Etats-Unis pour une augmentation de l’offre.
Les baisses de pompage supplémentaires entreront en vigueur le mois prochain.
L’Arabie saoudite baissera sa production de 500.000 bpj supplémentaires, l’Irak de 211.000 bpj, les Emirats arabes unis de 144.000 bpj, le Koweït de 128.000 bpj, le Kazakhstan de 78.000 bpj, Oman de 40.000 bpj, l’Algérie de 48.000 bpj.
La Russie a quant à elle annoncé, par la voix de son vice-Premier ministre Alexandre Novak, la prolongation jusqu’à la fin de l’année d’une réduction de 500.000 bpj de sa production, mise en oeuvre unilatéralement en février dernier après l’instauration de sanctions occidentales visant à plafonner les prix de son pétrole.
(Version française Jean-Stéphane Brosse)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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