Grande-Bretagne: La BoE reste prudente sur les baisses de taux dans un contexte d’incertitude accentuée, dit Bailey
(Reuters) – Le gouverneur de la Banque d’Angleterre (BoE), Andrew Bailey, a déclaré mardi qu’il maintenait une approche « graduelle et prudente » de la réduction des taux d’intérêt, alors que les turbulences de la politique commerciale mondiale assombrissent de plus en plus les perspectives.
Le mois dernier, la BoE a réduit ses taux d’intérêt à 4,25% lors d’un vote à trois voix. Elle a invoqué une « imprévisibilité accrue » avec des marchés en fluctuation en raison de l’évolution rapide de la guerre commerciale du président américain Donald Trump.
« Je pense que la trajectoire (des taux d’intérêt) reste orientée à la baisse, mais l’ampleur et la rapidité de cette baisse sont désormais entourées de beaucoup plus d’incertitude », a déclaré Andrew Bailey à la commission du Trésor du Parlement britannique.
Andrew Bailey a déclaré que la fragmentation du système commercial mondial était mauvaise pour la croissance économique et qu’elle retarderait les décisions d’investissement des entreprises en Grande-Bretagne.
« La progressivité et la prudence restent ma (…) ligne directrice », a déclaré Andrew Bailey à propos de sa réflexion sur les futures baisses de taux, ajoutant qu’il ne se prononcerait pas sur ses intentions pour le comité de politique monétaire (MPC) du mois de juin.
La gouverneure adjointe Sarah Breeden, considérée comme centriste au sein du comité de politique monétaire, a déclaré aux législateurs qu’elle pensait qu’il était justifié de réduire les taux d’intérêt le mois dernier, même en l’absence de perturbations du commerce mondial.
Sarah Breeden a fait partie de la majorité des cinq membres qui ont voté en faveur d’une baisse des taux d’intérêt d’un quart de point le mois dernier, avec le gouverneur.
Cependant, Andrew Bailey a déclaré qu’il était plus indécis que Sarah Breeden avant la décision sur les taux d’intérêt du mois de mai.
« Il faut considérer que la majorité est composée d’un large spectre d’opinions », a affirmé la gouverneure adjointe.
Les données officielles ont montré que l’économie britannique a connu une forte croissance au premier trimestre de l’année, contrairement aux données pessimistes des enquêtes auprès des entreprises.
Andrew Bailey a déclaré que cela révélait une « incohérence » entre les sources de données, ce qui accentuait l’incertitude à laquelle sont confrontés les décideurs politiques.
« Les enquêtes sont probablement, en moyenne, un meilleur indicateur de l’avenir que les chiffres du PIB immédiatement précédents », selon le gouverneur de la BoE.
La BoE a déclaré le mois dernier qu’elle s’attendait à ce que la forte croissance enregistrée entre janvier et mars soit temporaire, avec une production qui devrait augmenter de 1% cette année, pour ensuite s’accélérer légèrement et atteindre 1,5% en 2027.
(David Milliken et Suban Abdulla, avec Muvija M, Mara Vîlcu pour la version française, édité par Augustin Turpin)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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