Adecco: L’incertitude économique pèse sur les résultats du 2e trimestre
(Reuters) – Le groupe suisse de recrutement Adecco a fait état mardi de résultats inférieurs aux attentes pour le deuxième trimestre en raison de la faiblesse du marché du travail dans un contexte d’incertitude économique.
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
JE FAIS UN DON MAINTENANTCette dernière pousse les entreprises à réduire leurs coûts de personnel et a rendu les employés moins enclins à changer d’emploi. Cette tendance va se poursuivre sur le troisième trimestre, a prévenu Adecco.
Au deuxième trimestre, le chiffre d’affaires d’Adecco a reculé de 2% en données organiques à 5,84 milliards d’euros, en dessous de la prévision moyenne des analystes de 5,90 milliards d’euros selon un consensus fourni par la société.
Adecco a dit s’attendre à un repli similaire de ses revenus au troisième trimestre et indiqué qu’il se concentrerait sur la réduction des coûts.
Le résultat net du deuxième trimestre a baissé de 2% à 58 millions d’euros à taux de change constant, contre un consensus de 59 millions d’euros.
(Rédigé par Andrey Sychev et John Revill, version française Elena Smirnova, édité par Blandine Hénault)
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
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Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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