Présidence de la Commission de l’UA: Madagascar cherche l’onction de Yaoundé pour son candidat
Le président malgache Andry Rajoelina a sollicité le soutien du Cameroun pour appuyer la candidature de l’ancien ministre des Affaires étrangères de la Grande île à la présidence de la commission de l’Union Africaine. Cette requête a été présentée par l’actuelle ministre malgache des Affaires étrangères, Rafaravavitafika Rasata, lors d’une rencontre avec Ferdinand Ngoh Ngoh, secrétaire général de la présidence de la République du Cameroun a indiqué le quotidien national Cameroon Tribune.
À cette occasion, la cheffe de la diplomatie malgache a souligné l’importance de la candidature de Madagascar qui, selon elle, ne représente pas uniquement les intérêts de son pays, mais incarne une vision plus large pour l’avenir du continent.
« Madagascar a un candidat qui n’est pas seulement le candidat de Madagascar. Nous sommes profondément convaincus que notre candidat sera en mesure de faire en sorte que sa stratégie, notre stratégie, nous permette d’atteindre tous les objectifs de l’Agenda 2063 », a-t-elle déclaré à la presse, faisant référence au plan directeur de l’Union africaine (UA) pour transformer l’Afrique en une puissance mondiale.
L’Agenda 2063, qui constitue une feuille de route pour le développement du continent, est vu par Madagascar comme un projet clé auquel Richard Randriamandrato s’engage à contribuer de manière significative. La ministre a ajouté que le pays était déterminé à renforcer les liens historiques avec le Cameroun, en mettant en avant des valeurs communes aux deux nations.
« Nous sommes profondément attachés aux valeurs du panafricanisme, de la solidarité, de l’unité africaine. Et nous sommes ici pour dire cet attachement aux relations anciennes et bonnes entre Madagascar et le Cameroun. Plusieurs diplomates malgaches se sont formés ici au Cameroun. Plusieurs dignitaires du Cameroun aussi ont suivi des études à Madagascar. Donc, il y a véritablement des liens que nous souhaitons renforcer avec ce beau pays qu’est le Cameroun », a affirmé Rafaravavitafika Rasata.
Madagascar cherche ainsi à capitaliser sur ces liens historiques et à séduire les pays africains partenaires, dont le Cameroun, pour soutenir la candidature de Richard Randriamandrato. Cette démarche intervient après celle de Djibouti, qui, fin novembre 2024, a sollicité le soutien du Cameroun pour la candidature de Mahamoud Ali Youssouf, ministre des Affaires étrangères de Djibouti, dans la course à la présidence de la CUA.
Trois candidats sont en lice pour succéder au Tchadien Moussa Faki Mahamat, président actuel de la commission, dont le mandat s’achève ce mois de Février . Outre Richard Randriamandrato, sont également en lice , l’ancien Premier ministre kényan Raila Odinga et le ministre djiboutien des Affaires étrangères, Mahmoud Ali Youssouf. L’île Maurice a décidé de retirer la candidature de l’ancien ministre des Affaires étrangères, Anil Gayan, qui était initialement en compétition pour ce poste.
Le nom du nouveau Président de la CUA sera connu le 25 février prochain à Addis-Abeba à l’occasion du Sommet annuel de l’organisation continentale.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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