Le producteur de musique Phil Spector est décédé à 81 ans
Le producteur de musique Phil Spector, qui a laissé son empreinte sur la musique pop dans les années 1960 avec les enregistrements « murs du son » et avait été condamné pour le meurtre d’une actrice américaine en 2003, est décédé du Covid-19 à l’âge de 81 ans, ont annoncé dimanche les autorités et des médias.
Phil Spector a produit 20 hits entrés dans le TOP 40 entre 1961 et 1965 et il a collaboré avec les Beatles sur l’album « Let it Be » ainsi que Leonard Cohen, les Righteous Brothers et Ike et Tina Turner. Il a également influencé de nombreux artistes depuis les Beach Boys jusqu’à Bruce Springsteen, qui avait recréé le « son Spector » dans son légendaire « Born to Run ».
Il avait été diagnostiqué positif au Covid-19 il y a quatre semaines et il avait été transféré de sa prison, où il purgeait une peine de 19 ans pour le meurtre de l’actrice Lana Clarkson, à un hôpital, selon le Daily Mail.
Dans un court communiqué, l’administration pénitentiaire de Californie a indiqué que Phil Spector était décédé de cause naturelle et que la cause officielle de sa mort serait déterminée par un médecin légiste du bureau du shérif du comté de San Joaquin.
Lana Clarkson, 40 ans, a été tuée d’un tir dans la bouche, par une arme de Phil Spector dans la résidence du producteur en périphérie de Los Angeles le 3 février 2003. Ils s’étaient rencontrés quelques heures plus tôt dans un club d’Hollywood.
Phil Spector a été reconnu coupable d’homicide volontaire lors d’un second procès, le premier n’ayant pas permis d’aboutir à un verdict.
Il a débuté sa carrière comme chanteur, enregistrant une chanson à succès lorsqu’il était adolescent avec son groupe les Teddy Bears, mais il a trouvé sa voie en devenant un producteur de génie pour plusieurs groupes de filles dans les années 1960 comme les Crystal et les Ronettes.
Sa signature était la technique d’enregistrement dite « du mur du son » qui a apporté un son nouveau aux albums pop. Il l’a présentée comme « une approche wagnérienne du rock & roll : des petites symphonies pour les mômes ».
A la fin des années 1970, le producteur, qui a un jour dit qu’il « avait des diables qui se battent à l’intérieur de lui », était devenu une sorte de reclus, retiré dans sa résidence de 33 pièces sur les collines près de Los Angeles.
Les procureurs ont accusé le producteur du meurtre de l’actrice Lana Clarkson bien qu’il ait affirmé que celle-ci avait tiré contre elle-même pour des raisons qu’il n’arrivait pas à saisir.
(version française Gwénaëlle Barzic)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
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2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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