Le Dr John Eibner nommé directeur de Christian Solidarity International
Le Dr John Eibner, connu pour son engagement en faveur des chrétiens d’Orient, est le nouveau directeur de la filiale suisse de la Solidarité Chrétienne Internationale (Christian Solidarity International, CSI-Suisse).
Le conseil de fondation de la Solidarité Chrétienne Internationale a élu le Dr John Eibner en tant que nouveau directeur de CSI-Suisse. Il succède à Benjamin Doberstein, dont l’engagement précieux dans l’intérêt des personnes opprimées et discriminées partout dans le monde a été hautement estimé par le conseil de fondation qui le remercie chaleureusement.
Depuis 1990, John Eibner travaille pour CSI-Suisse et est internationalement connu pour son travail en première ligne dans des zones de conflits. Responsable du travail CSI dans différents points chauds, il se rend régulièrement en Syrie et en Irak. Par le passé, il est allé également au Soudan et dans le Haut-Karabakh. M. Eibner a la double nationalité suisse-américaine et apporte une riche expérience académique et journalistique ; il travaille depuis longtemps dans des fonctions dirigeantes.
La réaction du président du conseil de fondation et du nouveau directeur
Herbert Meier, le président du conseil de fondation de CSI-Suisse, s’est félicité de la nomination du nouveau directeur : « Les compétences et le dévouement de John Eibner au cours des trois dernières décennies ont eu un impact énorme et durable sur le travail de Christian Solidarity International. Sous sa direction, CSI poursuivra son engagement selon ses principes fondateurs : la solidarité avec les chrétiens en détresse et l’engagement contre la persécution religieuse en général. »
Le Dr Eibner a déjà pris sa nouvelle position de directeur : « Avec tous les collaborateurs, je veux m’engager à tirer parti de la tradition de CSI consistant à mobiliser le soutien aux chrétiens en danger et aux autres victimes de l’oppression, à promouvoir la mise en œuvre de la Déclaration universelle des droits de l’homme des Nations unies et à assurer l’indépendance de CSI vis-à-vis de groupes d’intérêts puissants. »
L’expérience de John Eibner comme expert, académicien et journaliste
John Eibner est titulaire d’un doctorat en histoire de l’université de Londres. Ses articles ont été publiés par de nombreux médias renommés, comme The New York Times, The Times, The Independent et The Wall Street Journal. La BBC a diffusé ses discours à maintes reprises.
Les médias suisses également citent M. Eibner comme spécialiste, par exemple les journaux NZZ, Tages-Anzeiger, Berner Zeitung, Schweiz am Sonntag ou la chaîne de télévision SRF. Comme témoin oculaire, John Eibner a eu régulièrement l’occasion d’informer des parlementaires et les autorités fédérales sur la situation des points chauds de ce monde.
Ces dernières années, M. Eibner a été responsable de la série de conférences « L’avenir des minorités religieuses au Moyen-Orient » (2012-2017), avec des exposés d’experts renommés tenus en Suisse (Zurich, Berne, Genève) et aux États-Unis (Boston). Ils ont été publiés sous forme de livre au début de 2018 (The Future of Religious Minorities in the Middle East, Lexington Books). Plus d’informations sur : www.middle-east-minorities.com
Christian Solidarity International (CSI) est une organisation chrétienne humanitaire de défense des droits de l’homme pour la liberté de religion et la dignité humaine. www.csi-suisse.ch

John Eibner s’entretient avec une femme chrétienne revenue du Venezuela.
Qui est John Eibner ?
Le Dr John Eibner a rejoint CSI en 1990. Depuis lors, il se mobilise en faveur de groupes religieux menacés à travers des voyages d’enquête sur le terrain, des campagnes de droits de l’homme et l’apport d’aide humanitaire. Le premier champ d’activité de M. Eibner a été l’enclave arménienne chrétienne du Haut-Karabagh qui avait été fermée par l’Azerbaïdjan. CSI a établi un pont aérien et acheminé des aliments et des médicaments dans la zone de guerre.
Au milieu des années 1990, John Eibner a fait connaître au public les raids d’esclaves au Soudan : dans le contexte du djihad déclaré par le président soudanais Omar el-Bashir, des milices arabes envahissaient et rasaient des villages sud-soudanais ; les villageois étaient tués ou déportés et asservis au Nord. En s’alliant avec des organisations partenaires, M. Eibner a lancé, particulièrement aux États-Unis, un grand mouvement anti-esclavage qui a finalement abouti à ce que le gouvernement américain pousse le Soudan à un traité de paix. Au cours des dernières décennies, CSI a libéré des dizaines de milliers d’esclaves, les a rapatriés au Soudan du Sud et les a approvisionnés pour leur nouvelle vie en liberté.
Après la deuxième guerre d’Irak, John Eibner a commencé à se concentrer sur le Moyen-Orient. Il voyage régulièrement dans cette région, particulièrement en Irak et en Syrie, organise des actions d’aide humanitaire et accomplit un travail de sensibilisation (advocacy) important. Fin 2011 déjà, CSI a lancé une alerte au génocide contre les minorités religieuses au Moyen-Orient. Au cours des années suivantes, plus de vingt experts ont tenu, dans le cadre d’une série de conférences sous l’égide de CSI, des exposés sur l’avenir des minorités au Moyen-Orient. Début 2018, ces exposés ont été publiés en anglais dans l’ouvrage The Future of Religious Minorities in the Middle East (Lexington Books, 2018) dont John Eibner est responsable comme éditeur.
En outre, M. Eibner a jadis représenté CSI auprès des Nations unies à Genève et a également été à plusieurs reprises consulté en tant qu’expert par des parlementaires suisses et américains. Il est en contact régulier avec des dirigeants politiques, ecclésiastiques et civils.
Avant de rejoindre CSI, John Eibner a travaillé de 1986 à 1990 en Angleterre au Keston College, un institut de recherche qui étudie la religion dans les pays marxistes-léninistes. Il possède un doctorat en histoire de l’université de Londres.
Les publications récentes de John Eibner
Eibner, John. Christianity in Sudan. In : Ross, Kenneth R. (ed.), Tadros, Mariz (ed.), Johnson, Todd M. (ed.). Christianity in North Africa and West Asia. Edinburgh : Edinburg University Press, 2018, p. 56-67. (Edinburgh Companions to Global Christianity ; vol. 2).
Eibner, John. Social Pluralism, Religious Cleansing and « Hybrid Warfare » in Contemporary Syria. In : Eibner, John (ed.). The Future of Religious Minorities in the Middle East. Lanham (USA) : Lexington Books, 2018, p. 193-210. Basé sur un exposé à Pembroke College, université d’Oxford, 22 novembre 2016.
Eibner, John (ed.). The Future of Religious Minorities in the Middle East. Lanham (USA) : Lexington Books, 2018.
Eibner, John. Le Patriarcat de Moscou et l’Église persécutée au Moyen-Orient. 2 ed. rev. et augm. Zurich : Christian Solidarity International, 2017. Basé sur deux exposés au Keston Institute, 1er novembre 2014 et 5 novembre 2016.
Eibner, John. Moyen Orient : Le péril actuel des minorités religieuses. Zurich : Christian Solidarity International, 2013. Traduction d’un exposé tenu en anglais au Forum for Democracy and Human Rights, université de Zurich, 7 mars 2013.
Eibner, John. Christians in Turkey under Siege. Middle East Quarterly, printemps 2011, vol. 18, no. 2, p. 41-52. Traduit en français : Les chrétiens de Turquie en état de siège. Liebefeld (CH) : Christian Solidarity International, 2013.
Eibner, John. Review article on Religion in an Expanding Europe, Brynes, Timothy A. (ed.), Katzenstein, Peter J. (ed.). The Slavonic and Eastern European Review, vol. 86, no 3, 2006, p. 570-580.
Eibner, John. The International Response to Sudanese Slavery. Exposé tenu en anglais dans le cadre de la conférence Slavery in Sudan, St. Anthony’s College, université d’Oxford, novembre 2005.
Le Dr John Eibner a également écrit pour BBC, Schweiz am Sonntag, The Times, The New York Times, The Boston Globe, The Wall Street Journal Europe, The Washington Times, The Toronto Globe and Mail, Slavonic and East European Review, Keston News Service, The Tablet et pour nombre d’autres publications.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

