Comment parler de Jésus aux non-chrétiens ?
Jésus est le Sauveur du monde ; il est mort pour tous. L’Evangile doit être prêché à tous. Les chrétiens sont appelés à aller par tout le monde prêcher la bonne nouvelle du salut à travers Christ, le chemin de vie, « à toute la création » (Marc 16:15-20). Nul ne sera renié par le Sauveur, à condition de vouloir le suivre. Voici quelques conseils pratiques qui pourraient vous aider.
Aimez vos auditeurs
La compassion est notre émotion la plus efficace et la plus universelle. Faites en sorte que vos auditeurs sentent que vous voulez leur bien.
Servez-vous de termes que des non-initiés peuvent comprendre
Au lieu d’employer les termes invocation ou bénédiction, parlez simplement de prière. Lorsque vous vous servez d’un terme technique, expliquez-le. Si vos auditeurs sont fermés, assurez-vous que c’est bien la vérité qu’ils rejettent, et non leur mauvaise compréhension de cette dernière.
N’édulcorez pas le message
Prêchez la Bible avec amour, mais sans la diluer. Proclamez la vérité avec amour.
Servez-vous d’objets
Adressez-vous non seulement aux oreilles, mais aussi aux yeux. Si vous expliquez, par exemple, que la Bible est une épée, procurez-vous une épée que vous brandirez en même temps que votre Bible. Si vous évoquez la frénésie de notre monde actuel, montrez un agenda tout en parlant, etc.
Bougez
Ne restez pas planté au même endroit pendant toute votre prédication. Les Grecs de l’Antiquité soutenaient que les trois traits distinctifs d’un message efficace étaient l’action, l’action et l’action. Si vous n’avez pas de micro-cravate, procurez-vous-en un. Faites quelques pas tout en parlant. Ce changement de position contribuera à retenir l’attention de vos auditeurs.
Racontez des histoires
Les personnes nouvelles veulent des preuves que ce que nous disons est vraiment efficace. Les histoires de la vraie vie nous fournissent maintes occasions concrètes d’étayer nos propos.
Assurez-vous que les personnes non-chrétiennes savent à quel moment vous vous adressez spécifiquement à elles. Les termes perdu, non régénéré et incroyant ne signifient rien pour elles. Elles ne se sentent pas perdues. Elles savent juste qu’elles se trouvent dans une église ! Parlez d’elles comme de personnes « pré-chrétiennes ». C’est une expression affable, moins culpabilisante que non-chrétiennes, et cela indique qu’elles vont sans doute devenir chrétiennes un jour.
Expliquez ce qu’est l’appel
L’appel est une tradition, mais une bonne tradition. Il aide les gens à obéir aux injonctions scripturaires de rendre publique leur acceptation de Christ. Mais soyez sensible à la mentalité des non-chrétiens. Leur demander de faire une confession de foi publique revient, dans leur esprit, à leur enjoindre de confesser publiquement leurs péchés.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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