Un chrétien tué toutes les deux heures en Afrique Subsaharienne
La violence contre les chrétiens est à son paroxysme dans les pays d’Afrique Subsaharienne. Les conflits entre éleveurs nomades et agriculteurs sédentarisés ne doivent pas faire oublier la dimension religieuse des persécutions.
Au Nigéria, un chrétien est assassiné toutes les deux heures en moyenne. Soit un total de 5.000 chrétiens assassinés au cours des douze derniers mois. Sans compter tous les fidèles qui sont kidnappés, mais aussi les femmes qui sont abusées sexuellement. Le drame le plus récent date du 23 mai dernier: 85 chrétiens dans 17 villages différents sont morts au cours d’attaques lancées par des militants Peuls (ou Fulani). Des maisons et des commerces ont été incendiés. Quelques jours plus tôt, 40 chrétiens avaient été kidnappés par Boko Haram. Seize sont toujours prisonniers (4 hommes, 4 femmes et 8 enfants).
Entre Boko Haram et les extrémistes peuls
Au Nigéria, les chrétiens sont pris entre deux feux: celui de Boko Haram et celui de certaines tribus nomades peules qui sont radicalisées. Le père d’Ayouba, un jeune homme de 20 ans, accueilli au centre Shalom de Portes Ouvertes au Nigéria, fait partie des victimes. Quand des coups de feu ont éclaté dans son village, Ayouba s’est enfui. Il témoigne: «Le lendemain, alors que nous nous approchions de la maison, j’ai vu trois corps. J’ai reconnu celui de mon père à ses vêtements. Je me suis agenouillé à ses côtés, et j’ai prié.»
Ailleurs en Afrique Subsaharienne, le sort des chrétiens n’est pas plus enviable. Au Tchad, au moins 12 chrétiens ont été assassinés le 5 mai par des nomades musulmans. Les agresseurs voulaient venger l’assassinat d’un dirigeant musulman et de son fils, considérant que les chrétiens avaient protégé les bandits assassins. Parmi les victimes de ces représailles, on compte le pasteur Gaston Doumro Tadingao, de l’Église évangélique des frères au Tchad. L’Entente des Églises et missions évangéliques du pays condamne ces meurtres:
«L’assassinat de pasteurs, dirigeants et fidèles chrétiens en plein culte est un acte méprisable et barbare, qui viole le caractère laïc de la République du Tchad.»
La plupart du temps, ces drames sont présentés comme des conflits opposant des éleveurs nomades à des agriculteurs sédentarisés. Mais les chrétiens persécutés rappellent que les éleveurs qui les attaquent sont la plupart du temps des musulmans radicaux. Alors que les fermiers sont généralement des chrétiens et des musulmans modérés. Parmi les victimes, il semblerait que les chrétiens soient surreprésentés.
Daesh au Congo
En République démocratique du Congo, huit chrétiens ont perdu la vie dans les villages du Nord Kivu entre le 12 et le 14 mai. Ils ont été attaqués par des milices armées ougandaises islamistes: les Forces alliées démocratiques (FAD), membres de Daesh depuis 2017. Selon le pasteur Bunvikane, «les FAD sont en train de tuer le peuple de Dieu.» L’insécurité va croissante au Nord Kivu et en RDC à mesure que les élections présidentielles de décembre 2023 approchent. Ainsi, début mai, 20 chrétiens ont été tués par une bombe dans une église alors que des baptêmes devaient y avoir lieu. Mais une semaine plus tard, la communauté se réunissait à nouveau avec des chants et des danses: «Tu as permis que nous soyons attaqués / Tu as fortifié notre foi / Nous nous trouvons dans ta présence pour avancer, Seigneur / Tu nous as juste amenés à un niveau plus élevé…» Des paroles de foi et de courage qui témoignent des capacités de résilience des chrétiens d’Afrique Subsaharienne.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT
