Dieu sème la confusion dans une foule qui voulait incendier une chrétienne
Parce que Manoj refusait de renier sa foi en Jésus-Christ, une foule en colère de nationalistes hindous, après l’avoir torturé, ont décidé de faire de sa femme Geeta une torche vivante. Mais Dieu est intervenu de façon miraculeuse pour empêcher leur plan machiavélique de s’accomplir.
En tant que nouveau croyant, Manoj, un hindou converti au christianisme, ressentait beaucoup d’enthousiasme et de zèle pour partager sa foi avec ses voisins.
Mais un jour, une foule en colère de nationalistes hindous a frappé à la porte de son domicile. Quand il a ouvert la porte, ils l’ont saisi et l’ont traîné dehors, lui criant de renoncer à sa foi en Jésus-Christ, selon un rapport de The Timothy Initiative (TTI).
Ils ont fouillé sa maison, ont retrouvé sa femme Geeta et son jeune fils et les ont emmenés à l’extérieur.
« Abandonne Christ », demanda le chef de la foule.
Mais Manoj était ferme dans sa résolution de ne pas renier son Sauveur. Quand la foule s’aperçut que les menaces verbales ne fonctionnaient pas, les personnes rassemblées ont commencé à battre Manoj, Geeta et leur petit garçon.
«Ils se servaient de bâtons et portaient des coups sur tout le corps de Manoj, déterminés à briser sa volonté. Même après avoir été battu à sang et avoir vu sa famille souffrir, Manoj n’a toujours pas renié le Christ », selon TTI.
Le chef de la foule a alors eu l’idée d’une torture sournoise similaire au waterboard :
« Ils ont traîné Manoj jusqu’au lac, lui ont attaché les mains derrière le dos pour l’empêcher de se défendre et ont commencé à lui plonger la tête sous l’eau. »
À plusieurs reprises, ils lui ont plongé sa tête dans l’eau, privant le jeune croyant de l’oxygène nécessaire. Pourtant, Manoj a refusé de renoncer à sa foi.
Puis quelqu’un dans la foule a eu une autre idée. Des conteneurs remplis de pétrole pour alimenter les lampes se trouvaient à proximité, et inspirés par l’ennemi, ils ont décidé de faire de Geeta un brasier vivant.
«Manoj était désorienté par la torture qu’il venait de subir, mais il était toujours conscient et comprenait ce qu’ils avaient prévu de faire à sa femme. C’était horrible, mais il se sentait impuissant. Son seul espoir était que Dieu les sauve », selon TTI.
Le dirigeant a alors crié à Manoj :
« Si tu ne renies pas Jésus, nous allumerons le feu sur ta femme et tu la regarderas brûler à petit feu jusqu’à la mort. »
Certains des hommes de la foule ont commencé à déchirer les vêtements de Geeta et se préparaient à la tremper dans le kérosène. Mais soudain, sans aucune explication, il y eut un grand désordre pendant lequel Dieu a fait quelque chose de remarquable.
Dans un moment de confusion temporaire qui semblait aveugler l’ennemi, Geeta échappa à leur emprise et commença à courir :
«Elle a couru pour sa vie à travers la jungle, à moitié nue et terrifiée. Son jeune fils suivait de près. Ils ont dépassé la foule et sont tombés sur le marché du village », selon TTI.
Un groupe de femmes hindoues a vu Geeta et a demandé ce qui s’était passé. Elle a expliqué qu’une foule la pourchassait, prête à la tuer, elle et son fils. Geeta a supplié les femmes de les cacher et elles ont accepté.
Quelques minutes plus tard, des membres de la foule qui poursuivaient Geeta ont vu le groupe de femmes et ont demandé si l’une d’entre elles avait vu Geeta et son fils.
« Oui ! Nous les avons vus il y a quelques minutes. Ils se sont enfuis de cette façon sur le marché ! », a déclaré l’une d’elles, pointant son doigt dans la mauvaise direction, trompant délibérément les assaillants.
Comme Rahab mentant pour préserver la vie des espions juifs à Jéricho, les femmes n’ont pas dit la vérité et les ont aidé à sauver leurs vies. La foule s’est fatiguée de les chercher et est rentrée chez elle. Peu de temps après, Manoj et Geeta ont été réunis et emmenés dans un endroit sûr.
«Le personnel de terrain de TTI dans leur région a entendu leur histoire et a immédiatement planifié de leur rendre visite et de les encourager par la prière et une aide financière, considérant qu’ils étaient maintenant déplacés de manière permanente et avaient perdu tout ce qu’ils possédaient. »
La foi de Manoj en Christ reste forte et il continue à partager son témoignage.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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