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Violences au Cameroun: plus de 60 écoles fermées dans le nord du pays

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Les troubles se poursuivent et s’intensifient dans le Nord-Cameroun. Les villages chrétiens restent les cibles privilégiées des terroristes.

Depuis le Nigéria, le groupe islamique Boko Haram a intensifié ses attaques. Ses combattants sèment la mort et la destruction dans les villages frontaliers du Nord-Cameroun. «Depuis le début de cette année il y a au minimum trois attaques par semaine», confirment des sources militaires.

Plus de 60 écoles fermées récemment

Ces écoles se trouvent dans la zone frontalière avec l’État de Borno au Nigeria, où le groupe Boko Haram est le plus actif. «Les enseignants ont fui et au moins 34.000 élèves ont été déplacés à l’intérieur du pays, forcés de fuir leurs villages» déclare le responsable régional de l’éducation. Yonas, un partenaire de Portes Ouvertes qui connaît bien le secteur, ajoute:

«La fermeture des écoles dans le Nord-Cameroun montre à quel point le pays est dépassé par le double défi de la pandémie et du militantisme islamique.»

Répondre présent, réconforter, aider

Avec l’attention du gouvernement tournée vers la lutte contre la pandémie, des extrémistes tels que le groupe Boko Haram profitent de l’opportunité pour étendre leurs opérations. Yonas s’inquiète:

«L’activité croissante des militants islamiques est particulièrement menaçante pour les communautés chrétiennes.»

Jeannette a vécu cette menace et en subit les conséquences. Son village, Makhoulahe, a été attaqué par 300 membres de Boko Haram. Elle raconte: «On m’a tiré dessus et je crois que j’ai évité trois balles. Je pensais me tenir à l’abri quand un des agresseurs m’a attrapée par derrière et m’a poignardée dans le cou. J’ai réussi à me libérer et à m’enfuir. Je suis arrivée en sang chez mon oncle.» Une équipe de Portes Ouvertes s’est rendue sur place au moment des funérailles des victimes de l’attaque et a rencontré Jeannette: «Ses émotions oscillaient entre le choc de la mort de son mari et le soulagement que son fils, Zagba, ait survécu. Elle semblait épuisée.»

Un équipier rapporte: «Nous n’avions rien à offrir à ces chrétiens en deuil, si ce n’est une prière et un message de solidarité de la part du corps mondial du Christ. Humainement, c’était peut-être trop simple. En fait, c’était une chose très profonde d’être avec eux ce jour-là, alors que Jeannette et d’autres chrétiens faisaient face à l’un des moments les plus difficiles de leur nouvelle réalité: dire un dernier adieu à leurs proches.»

Portes Ouvertes s’efforce de réconforter et d’encourager les plus vulnérables parmi les survivants de ces attaques. Cela se traduit par un soutien physique et spirituel en priant avec les personnes en deuil. La prière contribue à atténuer le traumatisme. Dès que possible, nos équipes reviendront avec un soutien concret pour aider ces familles à reconstruire leur vie.

Sujets de prière :

– Remercions Dieu pour la présence et le soutien apportés à Jeannette et aux chrétiens en deuil
– Prions pour que les chrétiens du nord-Cameroun expérimentent que Dieu est proche d’eux
– Prions pour que le gouvernement camerounais parvienne à protéger ces chrétiens éprouvés

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Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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