Réhabilitation d’un ancien d’Eglise à la Paroisse Edéa Centre (EPC-Cameroun)
Le dimanche 17 mars 2019, BIBOCK Jean Paul, technicien en génie civil, a été réhabilité dans sa charge d’ancien d’église.
L’histoire d’Ananias et de Saphira contenue dans Actes 5:1-11 rappelle que l’Église de Dieu doit être maintenue sainte, pure et sans tâche. Lorsque des écarts y apparaissent, il est nécessaire parfois de recourir à des sanctions.
Le chapitre 9 du Livre de Discipline de la Constitution de l’Epc présente les cinq types de sanctions admnistrables au sein de l’Église Presbyterienne Camerounaise pour maintenir la discipline et l’ordre et pour éviter que la croissance de l’Église ne soit pas entravée.
Article premier :Les types de sanctions infligées par l’Eglise
En matière de discipline judiciaire, il existe cinq types de sanctions infligées par l’Église à savoir l’avertissement, le blâme, la suspension, la déposition et l’excommunication ; et lorsqu’une de ces sanctions est prise, le modérateur est chargé de prononcer le verdict au nom et en présence de la juridiction.
Mais L’Eternel Dieu est prêt à pardonner à tous ceux qui se repentent de leurs fautes et c’est pourquoi il est écrit :
Psaumes 78:38 Toutefois, dans sa miséricorde, il pardonne l’iniquité et ne détruit pas;
Il retient souvent sa colère et ne se livre pas à toute sa fureur.
Ainsi toute personne sanctionnée peut bénéficier d’une seconde chance tel le fils prodigue dans la parabole de Luc15:11-32.
Le chapitre 10 du Livre de Discipline de la Constitution de l’Epc présente le processus de réhabilitation des membres sanctionnés.
Article premier : La réhabilitation après le repentir
Les personnes suspendues, déposées ou excommuniées peuvent être rétablies dans leurs anciens droits et privilèges au sein de l’Église à la condition que la juridiction ou une juridiction conjointe ayant pris la sanction ait une preuve de la repentance et du changement du condamné, ceci sur conseil et consentement de la juridiction dans laquelle l’affaire a été initiée.
Le Dimanche 17 Mars 2019, M. BIBOCK Jean Paul, technicien en génie civil, a été réhabilité dans sa charge d’ancien d’église.
BIBOCK Jean Paul réhabilité dans sa charge d’ancien d’église
Que le nom de L’Eternel soit loué pour le retour de son fils au sein du troupeau et que les prières des chrétiens du monde entier soutiennent ce serviteur.
Nous pouvons commettre une faute à un moment ou à un autre. Cela peut nous affecter et nous pousser à fuir l’Église de Dieu. Toute personne qui se trouve dans cette situation doit savoir que l’Eternel est plein de bonté de sorte qu’il ne veut pas la mort du pécheur. Que de fuir l’Eglise, il faut s’avancer vers Dieu avec un coeur sincère et repentant, confesser sa faute et demander à Dieu de pardonner. Le Seigneur n’hésitera pas à lui accorder une seconde chance comme il le fit pour David après l’épisode de l’adultère avec la femme d’Urie. À Jésus de déclarer dans Jean 8:11 « va, et ne pèche plus » pour enseigner qu’une fois réhabilité il faut dire non au péché et empêcher le désir d’être conçu, de faire en sorte que la tentation ne devienne du péché.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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