L’église évangélique du Cameroun (EEC) adopte des nouveaux textes : pourrait-on espérer un retour à la paix?
Sous l’égide du bureau de transition, l’Eglise Evangélique du Cameroun à tenue un Synode Général Extraordinaire les 26, 27 et 28 juillet 2022 au siège de l’EEC sise à Akwa- Douala (capital économique du Cameroun). Avant cet événement on assistait dans cette même congrégation à la consécration de 126 pasteurs proposant au ministère pastorale le dimanche 24 juillet 2022. Ces deux événements laissent penser à pour une nouvelle ère qui annoncerait un retour à la paix et à l’unité au sein de l’EEC.
Au cours de ce Synode Général Extraordinaire, des nouveaux textes on été adoptés. Ceux-ci devraient désormais régit la vie de l’Eglise.
A la suite de celle-ci, des renions de vulgarisation des textes fondamentaux devraient avoir lieu dans toutes les régions synodales de l’Eglise Evangélique du Cameroun du 26 au 29 septembre 2022.
Pour ce qui est des régions synodales Centre–Sud 1 et Centre-Sud 2, cette rencontre a eu lieu le 27 septembre 2022 dans la paroisse EEC Longkak- Yaoundé (capital politique), siège de la Région.
Les orateurs ayant présidés cette séance étaient constituées des présidents des régions dont : le Révérend Pasteur Philippe NGUETE pour la région synodale Centre-Sud 1 et le révérend Pasteur Pierre MAKON pour la région synodale Centre-Sud 2; une deligation de six (06) choisie par le bureau de transition de l’EEC dont: l’Acien d’Eglise NGOUMBE Zacharie comme chef d’équipe, l’ancien d’Eglise ETAME MASSOMA en qualité d’appui technique ; l’Acien d’Eglise WANDJI Alin ; l’Acien d’Eglise NDAMKOU Christian ; le Conseiller Paroissiale PAGNA Alin et le Conseiller Paroissiale BIKORO Jean.
Parmi la paterre des auditeurs présents à cette rencontre, se trouvait l’EEC paroisse de Messamendongo représenté par son berger le Revend Pasteur Patrick KAPPLO, accompagné des anciens d’église et diacre.
Trois (03) allocutions ont ponctués cette cérémonie vulgarisation des nouveaux textes fondamentaux:
– L’ouverture de la cérémonie faite à 8h45 par le président de région Centre-Sud1, le Révérend Pasteur Philipe NGUETE, qui a introduire par des cantiques précédé de la prière en s’inspirant du psaume 119 :65-80. Dans son mot d’ouverture, il a tenu à saluer et à souhaiter la bienvenues à toutes les parties prenantes.
– Après salutation et présentation des membres, c’était au tour du bureau de transition qui a procède à la présentation des nouveaux textes ainsi qui suit : la constitution ; le règlement intérieur ; le code électorale et le document cadre des procédures financières au sein de l’EEC.
– Enfin une séance de question / réponse a permit d’éclaircir des points d’ombre pour une bonne compréhension des textes. Ce qui favorisera leur bonne application à différent niveau structural de L’ ECC (région, district, paroisse, annexe, école, hôpital, orphelinat).
Apres ces riches échanges, le vice président chargé de la refondation en la personne de l’ancien d’Eglise Zacharie NGOUMBE et l’ancien d’Eglise ETAME MASSOMA (membre du comité de surveillance), ont tour à tour pris la parole pour exhorter tous les responsables et chrétiens de l’EEC à se muni de ces textes pour en faire bonne usage. Ceci afin que l’ordre règne dans l’Eglise du Seigneur. D’ailleurs des exemplaires ont été mise à a dispositions de ceux ayant participé au séminaire, et le président rassurer quant à la disponibilité des manuels au sein des paroisses dans les jours avenirs.
Toute chose faite, le mot et la prière de clôture reviendra au président de la région synodale Centre-Sud 2, le Révérend Pasteur Pierre MAKON, qui remercie l’assistance pour la tenue sereine de la rencontre et enfin, implore la bénédiction du Très Haut sur l’Eglise ainsi que sur les participants.
Il est 14H30 lorsque tout s’achève et rendez-vous dans les paroisses pour leurs applications.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

