Anne-Christine Menu-Lecourt : un chemin d’espérance qui témoigne de sa foi
La pasteure genevoise Anne-Christine Menu-Lecourt est décédée le 7 novembre à l’âge de 51 ans. Un culte d’à-Dieu aura lieu jeudi 14 novembre à 14h à la cathédrale Saint-Pierre de Genève. Dans son ministère, elle n’a eu de cesse de faire coller son témoignage à ses préoccupations quotidiennes que sont l’écologie et la création artistique. En octobre 2018, le journal «Réformés» lui dédiait un portrait.
Elle ne se voyait pas proclamer sa foi sur le perron d’un temple. Alors elle a cherché une autre façon d’exprimer la manière dont elle la vit au quotidien. Très concernée par la question de l’écologie et touche-à-tout artistique, la pasteure genevoise Anne-Christine Menu-Lecourt a pris le parti de se servir de ces deux centres d’intérêt pour nourrir son ministère: «Je mets ce qui m’habite au service d’une proclamation différente de l’Évangile. Avec une présence hors les murs puisque les gens ne viennent plus dans les églises.»
Un témoignage hors des murs
C’est ainsi qu’avec l’aide de jardiniers amateurs, la pasteure a mis les mains dans le terreau pour façonner des potagers urbains, plates-bandes et autres balcons fleuris autour de temples. Avec à la clé de belles réussites, au sens propre comme au sens figuré: «Voir de petites graines pousser et prendre de l’ampleur indépendamment de notre volonté et de nos efforts est une grande joie. C’est le miracle de la vie, parabole de la foi, si petite soit-elle, et qui peut déplacer des montagnes.» Elle prenait notamment pour exemple son «petit bout de jardin de rien du tout » situé à Montbrillant, bêché avec son homologue catholique et des personnes en situation d’exclusion. «Mô-ki-pousse» a été présenté durant la messe du pape François, en juin 2018 à Palexpo! «C’est un espace de témoignage à la fois direct et indirect. Aujourd’hui, exprimer frontalement sa foi suscite la méfiance. Utiliser un espace extérieur pour questionner les gens sur l’espérance en prenant pour prétexte un bulbe de fleurs est une démarche très différente», précisait Anne-Christine Menu-Lecourt.
La pasteure avait également conçu un sentier méditatif dans le jardin de la chapelle de Veyrier. «Ce magnifique parc a un potentiel incroyable pour exprimer notre foi. Nous voulions offrir un espace permanent de prière, de méditation et de ressourcement, avec des textes en lien avec la nature, Dieu, la Création et la spiritualité», expliquait-elle. Ce sentier entre en résonance avec le jardin potager planté à côté, où la générosité de la nature rappelle celle de Dieu et notre lien direct avec la terre. En plus des Jardiniers de la Création – avec un clin d’œil aux initiales JC –, Anne-Christine Menu-Lecourt avait développé les ateliers Artisane d’Espérance. Ces instants partagés d’éco-création avec des matériaux que l’on jette habituellement étaient sa manière de sensibiliser à la surconsommation. Si elle était déjà acquise à ces questions-là depuis des années, le long arrêt maladie vécu il y a quatre ans lui avait laissé le temps nécessaire pour initier son changement de mode de consommation.
L’écriture d’un livre «De poussière et de ciel» en 2014 – et une version augmentée en 2018 «De sel et de feu, au cœur du cancer, un chemin d’espérance» –, la peinture et la sculpture ont été ses exutoires durant cette période difficile. Elle a exposé ce qu’elle appelait son «chemin d’espérance» en octobre 2018, à la Chapelle des Arts. Avec une force et une conviction d’autant plus poignantes qu’elle combattait la récidive de son cancer.
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Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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