Snoop Dogg publie un album chrétien
En publiant son premier album gospel, le rappeur et producteur américain Snoop Dogg dit vouloir prouver qu’il est un chrétien né de nouveau.
Calvin Cordozar Broadus, plus connu sous son nom d’artiste Snoop Dogg, a créé la surprise récemment en lançant un double album studio intitulé « Bible of Love », sorti en 2018. Il dit avoir été initié au gospel par sa grand-mère, Dorothy Tate. En mai 2017, l’artiste californien a annoncé qu’il allait faire un album chrétien.
« Je travaille sur un album de gospel. […] J’ai toujours eu cette envie au fond de moi. Je ne l’ai jamais concrétisée parce que j’étais en train de faire du business gangsta, ou faire ceci, ou faire cela. J’ai juste le sentiment que ce projet est en moi depuis trop longtemps. J’ai besoin de le faire maintenant. »
Ce projet serait par ailleurs inspiré de sa collaboration avec la chanteuse, parolière, productrice de musique et actrice américaine Faith Faith Renée Evans lors de l’enregistrement d’un titre pour « The King and I », album hommage à The Notorious B.I.G. (Christopher George Latore Wallace), le rappeur mort assassiné le 9 mars 1997 à Los Angeles.
« Faith Evans et moi en avons longuement parlé. Elle a eu envie de s’impliquer. […] Je vais le faire bien comme il faut. Ça va me faire sentir bien. » a déclaré Snoop Dogg.
Pour son premier album gospel, Snoop Dogg a fait appel à de nombreux artistes chrétiens et il est reconnaissant pour leur contribution son projet :
« J’ai la chance d’avoir pleins d’amis chrétiens qui m’ont rejoint sur ce projet. Alors que le pays connait l’une de ses périodes les plus dures et est si divisé, j’ai voulu faire un album qui propage l’amour de Dieu et l’unité à travers le monde. »
Calvin Cordozar Broadus s’est popularise initialement comme Maître de cérémonie (Master of Ceremony, MC) dans le milieu du rap West Coast. Sa mère l’a surnommé « Snoopy » en raison de l’expression de son visage, ce qui lui a fait adopter le nom de Snoop Dogg quand il a commencer ses premiers enregistrements.
Il est devenu célèbre pour sa voix « traînante, nonchalante et paresseuse », faisant contraste avec la plupart des rappeurs de sa génération. Il compte environ 40 millions d’albums écoulés à l’international.
Snoop Dogg a connu un passé chargé de controverses, ce qui explique le scepticisme que beaucoup de chrétiens ressentent à propos de sa conversion au christianisme et de son nouvel album gospel.
Fumeur de marijuana compulsif, il rejoint la Nation de l’islam (Nation of Islam), une organisation politico-religieuse américaine à l’origine de la plupart des organisations musulmanes actuelles de la communauté afro-américaine. Il s’est également surnommé Snoop Lion à l’occasion de son rattachement au Mouvement rastafari et de son basculement vers le reggae en 2012. En 2016, il devient WWE Hall of Famer grâce à son apparition aux côtés de sa cousine Sasha Banks. En 2017, il annonce sa conversation au christianisme et son envie de faire un album gospel.
Snoop Dogg est marié à Shante Taylor depuis le 12 juin 1997. Le couple a quatre enfants : Corde Calvin Broadus, Cordell Broadus, Julian Corrie Broadus et une fille Cori Broadus.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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