25 septembre 2025CSI

Les chrétiens du Népal craignent des attaques

En tant que minorité religieuse dans l’ancienne monarchie hindoue, les chrétiens du Népal s’inquiètent, après la chute du gouvernement, de devenir la cible de violences.

L’effondrement du gouvernement népalais suite à des manifestations de masse a créé un vide de pouvoir et a plongé la minorité chrétienne du pays dans une profonde angoisse concernant sa sécurité et son avenir. L’insécurité a, selon un partenaire local de CSI de longue date, déjà conduit à des menaces contre les Églises et a alimenté les craintes de violences de la part de groupes extrémistes qui pourraient profiter de ce vide de pouvoir.

Des manifestations avec des conséquences

Le 8 septembre 2025, des manifestations ont eu lieu à l’échelle nationale, menées par la génération Z, après que le gouvernement a imposé une interdiction sur les grandes plateformes de réseaux sociaux. Les manifestations ont dégénéré : les forces de sécurité utilisant des munitions réelles ont tué au moins 19 jeunes et en ont blessé des centaines. En réponse, le 9 septembre, des manifestants ont pris d’assaut des bureaux de partis, des postes de police et les maisons de ministres. Parmi elles, la maison du Premier ministre KP Sharma Oli. Suite à l’incident, il a démissionné, s’est enfui et demeure caché. L’ancien Premier ministre Sher Bahadur Deuba et sa femme, la ministre des Affaires étrangères Arzu Rana Deuba, ont été blessés lors d’une attaque contre leur maison.

L’exigence des manifestants

Les manifestants de la génération Z ne sont pas uniquement descendus dans la rue à cause du blocage temporaire des plateformes de médias sociaux par le gouvernement, mais aussi parce que cette mesure a mis en lumière leur frustration de longue date vis-à-vis de l’élite au pouvoir du pays. Pendant des années, les jeunes citoyens ont observé l’impossibilité des partis politiques plus âgés à aborder des problèmes tels que le chômage, l’inflation et la corruption. Les jeunes adultes constatent que des personnalités comme le maire Balendra Shah de Katmandou ou le maire Harka Sampang de Dharan ont établi un nouveau modèle de leadership qui contourne la politique de parti, utilise les médias sociaux pour interagir directement avec le public et apporte des améliorations concrètes dans la vie publique.

L’interdiction des médias sociaux a été largement perçue comme une tentative de faire taire ces nouvelles voix et de protéger une classe politique qui échappe encore à toute forme de responsabilité. La génération Z, éduquée et connectée numériquement, ne croit plus aux réformes proposées par les mêmes partis qui ont à maintes reprises failli dans leur gouvernance. Leur protestation est une revendication d’un changement politique global, portée par la conviction qu’un leadership responsable et transparent n’est pas seulement possible, mais qu’il est grandement dû.

Les chrétiens sont inquiets

Dans ce milieu fragile, les chrétiens du pays expriment des craintes croissantes que leur communauté, déjà sous pression de groupes hindoux nationalistes ces dernières années, puisse être ciblée. « Dans l’ouest du pays, plusieurs Églises ont déjà été menacées par des hindous extrémistes, rapporte un partenaire local auprès de CSI. Dans un cas, la police a refusé d’intervenir. Par peur d’une attaque, les membres de l’Église ont sécurisé tous leurs biens et ont commencé à prier jour et nuit. » Un autre partenaire informe que la présence des forces indiennes à la frontière entre le Népal et l’Inde renforce l’insécurité parmi les chrétiens. Les réseaux chrétiens locaux réagissent principalement par des prières et des appels à la paix. Cependant, l’inquiétude grandit en raison des hindous extrémistes ou des factions promonarchistes qui pourraient profiter du chaos pour provoquer des violences ciblées.

Bien que la Constitution népalaise garantisse la laïcité, des groupes nationalistes hindous soutenus par l’Inde ont étendu leur présence au Népal et promeuvent des campagnes de reconversion dirigées contre les chrétiens. En particulier dans les districts frontaliers tels que Sunsari et Morang, les groupes organisent des rituels visant à « ramener » les chrétiens à l’hindouisme. Le terme utilisé pour cela est ghar wapsi et signifie « retour à la maison ».

La loi « anticonversion » népalaise est appliquée de manière sélective : alors que les chrétiens sont poursuivis pour évangélisation, la reconversion à l’hindouisme est autorisée sans vérification. De nombreux visiteurs chrétiens étrangers ont déjà été expulsés.

L’une des plus grandes inquiétudes à l’heure actuelle est que les extrémistes pourraient tenter de s’affirmer lors de l’effondrement du contrôle de l’État.

Le partenaire du CSI constate que les manifestations actuelles s’adressent à la classe politique et non aux groupes religieux. Mais l’incertitude quant à l’identité des instigateurs de la violence laisse ouverte la possibilité d’actions ciblées contre les minorités. « Des acteurs soutenant le retour de la monarchie pourraient tirer parti de la crise », dit-il. La peur parmi les chrétiens est donc double. D’une part, qu’ils puissent devenir rapidement les cibles de la violence, et d’autre part, qu’un réajustement politique plus long puisse miner leurs droits constitutionnels. Si le mouvement monarchique regagne du terrain politique, cela pourrait annuler les réformes laïques durement acquises au fil des ans.

Malgré la situation apaisée, la peur persiste

La situation s’est stabilisée le week-end du 13 au 14 septembre dernier. Cependant, une grande incertitude demeure, de nombreuses personnes restent chez elles et ne vont pas travailler actuellement. Comment la situation politique va évoluer et si le vide de pouvoir sera à nouveau comblé reste à voir. La destruction est importante, tout comme l’insécurité. Un nouvel élan de violence ne peut être exclu. Des leaders chrétiens se réunissent actuellement tous les jours pour des réunions de prière en ligne et appellent les communautés à participer activement à la reconstruction, par exemple, en nettoyant les rues, en reconstruisant des postes de police détruits ou en rendant visite aux blessés dans les hôpitaux. Leur objectif est de motiver les communautés chrétiennes à agir au Népal en tant que « lumière et sel », à établir la paix, à servir et à contribuer à « la reconstruction de la nation ».

 Anugrah Kumar